巧中现拙·雄里藏秀

作者： 白璐   来源： 西安美术学院 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 靖边剪纸   程式化   造型特征   平面设计   审美内涵  

描述： 剪纸艺术是我国民间艺术的重要组成部分，历史悠久，流传广泛。靖边剪纸是陕北剪纸中的分支，其艺术风格独特，文化底蕴深厚，是南北剪纸风格结合的产物，是农耕文化和游牧文化、江南文化相互融合、渗透的结果，是封建专制下产生的民主艺术，他们将梦想、审美、情趣寄托在剪纸中并将之与民风相结合使其剪纸于今仍保存着浓郁的

全文：剪纸艺术是我国民间艺术的重要组成部分，历史悠久，流传广泛。靖边剪纸是陕北剪纸中的分支，其艺术风格独特，文化底蕴深厚，是南北剪纸风格结合的产物，是农耕文化和游牧文化、江南文化相互融合、渗透的结果，是封建专制下产生的民主艺术，他们将梦想、审美、情趣寄托在剪纸中并将之与民风相结合使其剪纸于今仍保存着浓郁的地方特色，是具备民族群体情感意味的活态文化遗产。而在当代，由于当地工业化进程加速和多元化的文化对传统文化的冲击等诸多因素，致使靖边剪纸的群众性急剧萎缩，但是靖边剪纸的存在意义是毋庸置疑的。 作者通过田园式调研，经过实地考察、艺人采访、文献考证、资料收集和整理分析的过程，对靖边剪纸的构成形式、题材、功能等进行分门别类的梳理，对靖边剪纸的色彩、造型、构图的特征以及民俗文化进行剖析探研，进而对靖边民间剪纸构成的图形元素进行了提析，以此为基本图形语言，将靖边剪纸元素与现代平面设计之融合做了探索性应用研究。本文第一部分概括了课题的研究目的、意义、近况及研究方式；第二部分阐述了靖边剪纸的背景、传承情况、工艺技法及形式分类；第三部分通过对靖边剪纸的色彩、造型及构图的梳理分析探讨其“美”的独特之处；第四部分则是对审美内涵和文化观念进行了解析；第五部分探讨了靖边剪纸与现代平面设计之间的关联与融合的可行性，并基于理论研究进行了实验性的应用设计尝试，力求从现代设计的角度来为传统艺术语言寻求新的思考和表达方式。

十七世纪的一颗农业百科明珠——《农政全书》

作者： 胡道静   来源： 辞书研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七世纪   时代文化   耶稣会士   现代型   《农政全书》   参预机务   泰西水法   农政   王氏农书   明朝政府  

描述： “四人帮”粉碎以后,我们的国家从文化专制主义的黑暗控制下解放出来,处在一个新的启蒙运动时代。作为这个光辉时代文化上的重要标志之一,就是我国现代型的大百科全书将以我们这个时代的全面的知识明灯和

陕甘宁边区灾荒研究(1937—1947)

作者： 冯圣兵   来源： 华中师范大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 评价   救治   陕甘宁边区   灾荒  

描述： 和比较的方法，对其救治 成效给予客观的评价。从而揭示中共领导边区渡过严重灾荒的主客观原因，并为现 实社会的

全文：和比较的方法，对其救治 成效给予客观的评价。从而揭示中共领导边区渡过严重灾荒的主客观原因，并为现 实社会的灾荒救治、西部大开发和可持续发展战略提供有益的借鉴。 边区的人为灾害主要是战争、匪患等，且多发

我国连机水碓古今考

作者： 高申兰   陆敬严   来源： 同济大学学报(人文·社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农书   屯溪   齿轮传动装置   调查研究成果   机水   宋衷   主轴轴承   古今考   金属轴瓦   刘仙  

描述： 不久前,作者前往皖南屯溪(现属黄山市)考察了一处水碓房(见图一)。该水碓房位于屯溪东南约十里左右,新安江的上游北岸。皖南连机碓的机械原理

我国古代音乐论著举要

作者： 余建民   来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 非乐   古代音乐   奢淫   燕乐二十八调   王公大人   春秋战国之际   墨家学派   三辩   新法密率   礼乐教化  

描述： 我国古代的音乐论著是一笔相当丰富且宝贵的文化遗产,它们对于记录、阐述和发展我国的音乐艺术具有重要的作用。现择要介绍如下。《非乐》,春秋战国之际思想家和政治家墨翟(约前468～前376)所著,是墨家

先秦农官研究

作者： 董曌华   来源： 河南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 职官   先秦   劝农   农官  

描述： 中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时，就提到有专管农业的九农正；周的祖先从弃开始，世世代代都做虞、夏的农官；殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众人臣等。但直到商朝，农官的职务大多并不固定，小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割，都是事毕便罢。“官事可摄”的现

全文：中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时，就提到有专管农业的九农正；周的祖先从弃开始，世世代代都做虞、夏的农官；殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众人臣等。但直到商朝，农官的职务大多并不固定，小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割，都是事毕便罢。“官事可摄”的现象在当时非常突出，商王让其配偶、臣仆管理稼穑的情况非常普遍。而受商王派遣，率领族人到指定地区垦辟田地的族尹，也大多没有农官的职名。 两周时期，农官是当时职官系统的重要组成部分。见于记载的农官名称繁多，包括司徒、后稷、农正、农师、甸师、载师、闾师、遂人、遂大夫、县正、酂长、里宰、草人、稻人、土训、廪人、仓人、司稼等。金文中出现的司艺、司九陂、司场等，从官称或职掌看，也当归入农官一类。但这些农官在权限划分和统属关系上显得比较混杂，很多职官都无法确定其在当时农官体系中的对应位置。造成这一现象的原因，主要在于当时农官系统本身的不稳定。这种不稳定性首先表现在职官称谓上的不固定，典籍中多次出现一种职官在不同文献中被冠以他名的现象。仅田畯的异称，据历代解说，便有农正、农夫、农大夫、田大夫、治田、田、田甸、甸人、甸师、保介等。其次是管理职能的不固定，部分农官的兼职与本职并不相干，部分农官的职掌前后变化较大，甚至脱离了农业管理领域。如司徒最初管土地，后来主要负责管理在土地上从事劳作的生产者，再后来更成为领兵征战的统帅乃至王朝执政官。再次是管理权限的不明确，部分农官的职责有很多交叉的地方。最后官称区分也不清晰，王室与公室的农官在称谓上几乎没有区别。这种情况表明我国的农官制度在当时尚处于初步发展期。 西周主要实行世官世禄制，大夫以上级别的农官都由特定的家族世代承袭，人的出身亦即血缘关系是选官的唯一标准，在正式册命前都要审阅其资历。而由于实行世禄制，考绩对高级农官的意义不大，保证其认真履职的手段主要是加强监督。当时只有士级别的下层农官才通过选举产生，并通过考绩决定其升降奖惩。春秋战国世官制瓦解之后，先后出现的各种选官制度，标准基本上都是贤、能。对于农官来说，最基本的“能”主要体现在对农业和农村工作的认识以及对农事的熟悉上。当时管仲之所以推荐宁戚担任齐国大司田，便是相信宁戚在农业管理上的才能，认为“垦草入邑，辟土聚粟多众，尽地之利”，自己不如宁戚。在选用负责劝课农桑的农官时，是否具备相应的农事知识在各朝往往都是首先考虑的因素。

从《齐民要术》看我国古代树木栽培管理技术经验

作者： 余孚   来源： 古今农业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 林业生产   栽培技术   播种育苗   农业发展   《齐民要术》   苗木出圃   座果   贾思勰   嫁接繁殖   副业生产  

描述： 和发明创造,对我国农业乃至世界的农业发展颇有影响。现仅就书中对黄河中下游地区主要经济树木栽培管理技术的论述,作些初步探讨。

古代养鸡十二术

作者： 文传良   来源： 四川畜牧兽医 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋战国时期   肉用仔鸡   皇宫贵族   补充光照   鸡坊   照蛋   神鸡   玄宗   强制换羽   贾昌  

描述： 鸡为六畜,已有八千多年的历史。古代劳动人民十分重视养鸡,他们在长期实践中总结出多种科学养鸡技术,现综述为"古代养鸡十二术": 斗鸡术春秋战国时期,奴隶主之间玩斗鸡盛行,成为皇宫贵族的游乐之物,唐代斗鸡游戏更风行,官中具有五"百位养斗鸡人的鸡坊。头目贾昌,天下称他为"神鸡

甘肃甘谷县发现三方汉代画像砖

作者： 张卉英   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 天水市博物馆   水市   狩猎图   浅浮雕   莲瓣纹   汉代画像砖   主纹   甘谷县   汉代画像石   凹窝  

描述： 1987年天水市四中教师刘大有同志去甘谷县出差时,在友人家中发现三方甘谷县城内出土的画像砖,雕刻精美、造型生动,在征得朋友的同意后,立即带回损献给原天水市文化馆,这三方画像砖现由天水市博物馆收藏

甘肃省板蓝根全膜微垄垄上穴播栽培技术

作者： 刘健   高飞   来源： 甘肃农业科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 抗病毒效果   栽培技术   年降水量   等行距   大宗中药材   畦沟   补灌   全膜   播量   迟播  

描述： 上穴播集雨栽培是通过机械修整,在田间形成多个等行距微形垄沟,然后全地膜覆膜,在垄上穴播,在垄畦沟内进行补灌的新技术,适用于甘肃海拔2 200~2 400 m、年降水量在250~450 mm有补灌条件的半干旱农业区,现介绍如下。