从文化生态学视角下看甘肃“花儿”的当代变异现象

作者： 萧昱   来源： 艺术科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 甘肃   文化生态学   当代变异   花儿  

描述： "花儿"作为一种民歌,是衍生于农村的口传文化,随着当前社会的不断转型发展,"花儿"也渐渐失去其原来固有的生存空间,不断发生文化变异,呈现出偏离传统文化的势态。以下本文就将从文化生态学视角下,看甘肃"花儿"的当代变异现象。

甘肃省陇剧简介

作者： 暂无 来源： 当代戏剧 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 地方戏曲   中国戏剧节   音乐唱腔   优美动听   中国民族文化   文华大奖   草原初春   红线女   现代戏曲   团体会员  

描述： 甘肃省陇剧院(原甘肃省陇剧团)始建于1959年,是甘肃省唯一的中国现代戏曲研究会团体会员单位,也是中国民族文化促进会团体会员

春祈求报戏

作者： 暂无 年份： 2017 文献类型 ： 地方志

描述： 春祈求报戏

祈雨戏

作者： 暂无 年份： 2017 文献类型 ： 地方志

描述： 祈雨戏

砂田水秀

作者： 暂无 年份： 2017 文献类型 ： 地方志

描述： 砂田水秀

甘肃“花儿”的艺术形态及演唱特征探究

作者： 罗冠琼   来源： 内蒙古师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 甘肃“花儿”   传承   演唱特征   艺术形态   保护  

描述： f eight nationalities folk songs.

全文：“花儿”是广泛流传于中国西北——甘肃、青海、宁夏、新疆的汉族、回族等八个民族中的一种民歌。由于流行地区的不同,加之在发展过程中受各民族文化的影响,因此形成了不同的流派与艺术风格。本文所研究的是甘肃

甘肃“花儿会”

作者： 杨鸣键   来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 河州花儿   衬词   西北地区   野曲   二郎   花儿会   盘歌   三十里   炳灵寺   娱乐形式  

描述： “花儿会”,是我国西北地区洮,岷、河、湟一带几个民族的人民群众定期汇集,利用当地庙会之机进行自发性“花儿”演唱活动的一种大型娱乐形式。它是乡气浓郁的民族狂欢节。“花儿”绕青山,袅袅紫烟映蓝天。“花儿会”的会期,从每年农历正月中旬始,到十月底止,各会相衔,络绎不绝,其中,以农历四、五、六月尤为集中。这时成千上万乃至数十万的各族

临夏砖雕艺术

作者： 张伯智   来源： 西北师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 临夏砖雕   画像砖   镂空雕   河州砖雕   门罩   小麦加   浅浮雕   线雕   真教寺   伊斯兰文化  

描述： 临夏回族自治州地处甘肃省西南部,素有“小麦加”之称,秦汉以来历为丝绸之路要道,伊斯兰文化和穆期林风情独具特色。临夏砖雕,又称河州砖雕,更是民族特色浓厚、深受回族人民喜爱的民间艺术奇葩。 砖雕是我国

全文：临夏回族自治州地处甘肃省西南部,素有“小麦加”之称,秦汉以来历为丝绸之路要道,伊斯兰文化和穆期林风情独具特色。临夏砖雕,又称河州砖雕,更是民族特色浓厚、深受回族人民喜爱的民间艺术奇葩。 砖雕是我国

甘肃“花儿”的传承保护与创新发展

作者： 齐敏敏   来源： 现代妇女(下旬) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 创新发展   传承   花儿  

描述： "花儿"作为一种民间演唱形式,深深根植于西北人民群众之中,它反映着流传地方的社会风貌、风土人情、乡俗民愿,具有浓郁的地域和民族特色。随着生产、生活方式的改变,西北"花儿"的发展陷入瓶颈,文章拟从促进"花儿"的传承保护与创新发展的思路出发,研究解决民歌发展面临的难题,将这一艺术形式保护和传承下去。

西北回族宴席曲与“花儿”的比较研究

作者： 郭德慧   来源： 西南师范大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 演唱风格   比较研究   宴席曲   “花儿”   艺术特色  

描述： 内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌；而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子

全文：内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌；而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子