藏族禁忌试析

作者： 李双剑     周润年   来源： 中央民族学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 帮典   藏族先民   上天堂   下三等   神圣不可侵犯   中国历史   藏族社会   宗教仪式   科学文化水平   献哈达  

描述： 藏族是中国历史悠久的少数民族,在长期的发展过程中,不仅铸就了风格独特的民族文化和生活习俗,而且也形成了许多深受宗教和政治制度影响的禁忌活动。藏族的不少禁忌,在人民心目中已俨然成为神圣不可侵犯的东西

青海民间传统刺绣特征叙略——以青海湟中县的绣品为例

作者： 万国英   来源： 西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间刺绣   特征   湟中县  

描述： 据考证,早在汉代霍去病、赵充国垦殖河湟、屯田戌边时,就将刺绣这种民间艺术带到了河湟地区,深受青海各族人民的喜爱。在青海湟中,汉藏刺绣、互助土族刺绣、同仁吾屯刺绣最为出众。从刺绣在宗教活动和日常生活中

中国民间剪纸艺术散论

作者： 程旭光   来源： 内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 剪纸艺术   中国  

描述： 中国民间剪纸艺术起源于劳动实践和社会生活。不断发展的现代生活亦要求剪纸艺术在变化中求生存，在应用中求繁荣。不同的地域，养育了剪纸艺术各自的风采。中国农民对美的追求，决定了整个民族的审美情趣，文人和艺术家对民间剪纸的介入将新剪纸推上又一个高峰，使其在传统艺术精华的沃土上再树丰碑。

原生态陇南民间社火的文化内涵初探——以西和县洛峪镇剡庄村社火为例

作者： 剡自勉   来源： 鸡西大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 武社火   历史文化   神社火   俗社火  

描述： 原生态陇南民间社火具有神社火、武社火、俗社火三种文化形态,它包含着礼天的宗教文化、不同民族间的战争文化以及陇南人民的生活文化,是陇南不同历史时期的历史积淀,是陇南历史文化的活化石。

试论宋代农业信仰

作者： 陈伟庆   来源： 古今农业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代   农业   信仰   乡村社会  

描述： 在宋代,农业信仰与农业生产有着密切联系,贯穿在整个农业生产之中,在乡村社会里非常盛行。宋代农业信仰在调节民众心理、丰富民众文化生活、稳定社会秩序、加强社会凝聚力等方面发挥着重要的作用。

从陕西社火马勺观脸谱艺术的民俗应用

作者： 詹秦川   严绘锦   来源： 装饰 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 脸谱   民俗   社火马勺  

描述： 陕西社火脸谱是脸谱艺术中的一枝奇葩。陕西的社火马勺正是社火脸谱艺术与民间民俗的巧妙结合和应用。在文化消费主义意识形态逐渐占据社会文化主导地位的今天,日常生活的审美化趋势正愈演愈烈,研究学习传统文化和遗产民俗具有创新和传承中华文明的现实意义。

中国剪纸艺术

作者： 赵忠     段福林   来源： 社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 剪纸艺术   美术工作者   美化生活   劳动妇女   艺术小品   民间剪纸   古代科学  

描述： 剪纸是一种装饰艺术小品。我国民间剪纸有悠久的历史,经历近一千五百年一直延续不断,成为民族艺术中一枝传统的鲜艳之花。它扎根于民间,为广大群众直接掌握,特别是成为农村劳动妇女美化生活的一项艺术活动。

谈民间剪纸艺术

作者： 沐正戈   来源： 民族艺术研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间玩具   民间剪纸艺术   鞋花   东方民族   审美意识   夹纱灯   民族服饰   艺术语言   中国美术馆   乡土风情  

描述： 的审美意识,以及他们的乡土风情,生活习俗;不难看出我们的祖先对“真”的探索,“善”的热爱和对“美”的追求。因此,对民间剪纸艺术进行研究、探索是极为有意义的。

剪纸探源

作者： 沈之瑜   来源： 文物参考资料 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 立春日   李夫人   贾充   美化生活   艺术加工   刻纸   元舆   艺术才能   种民   东坡先生  

描述： "剪纸"、"刻纸",虽然名称不同,但两者都是以纸为艺术加工的对象,运用不同的工具,同样达到造型目的的一种民间艺术。它充分表现了我国劳动人民的艺术才能与美化生活的愿望。近几年来各地出版了许多"剪纸"、"剔纸"等集子,有的是某一个人的作品的选集;有的是某一地区里的优秀作品的汇编。它们都是在"百花齐放,

论玉树马术文化及其特点

作者： 索南求着   来源： 中央民族大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马术文化   玉树藏族   特点  

描述： 在玉树现代社会当中,马文化的发展是伴随着玉树人民生活情趣的提高而逐渐发展和变化的,在玉树人民的生产生活等各方面都在飞速发展的过程当中,依然能感受到传统文化的存在。在玉树人民心目当中,传统文化的存在和发展,使绿草如茵的原野也因为“马”的存在而变成了“奔腾”的草原盛会。 玉树马术文化从客观上反映了玉树藏

全文：在玉树现代社会当中,马文化的发展是伴随着玉树人民生活情趣的提高而逐渐发展和变化的,在玉树人民的生产生活等各方面都在飞速发展的过程当中,依然能感受到传统文化的存在。在玉树人民心目当中,传统文化的存在