中国古代神话伦理思想初探

作者： 徐金城   来源： 道德与文明 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话故事   海内经   神话研究   道德品质   现实生活   中国古代神话   不死之药   伦理思想   化生万物   《淮南子》  

描述： 马克思说:神话是“在人们幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。”(《马克思(《政治经济学:批判导言》这说明:神话传说的创作方法虽是浪漫主义的,而其根源却仍然以现实生活为基础,它们

从“女娲造人”的神话看中国古代母系氏族社会的生殖祟拜

作者： 谭逢江   来源： 六盘水师范高等专科学校学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话故事   生殖崇拜   母系氏族社会   女娲抟土   中国古代神话   中国上古神话   简狄   中国古代学术   生殖器崇拜   万舞  

描述： 一,女娲抟土造人神话反映了母系氏族时期群婚制度状况。 有关中国古代神话传说,由于其产生的历史非常久远,在长期的流传过程中,受不同时代思想文化的影响,又加入了许多荒诞、虚构的故事情节,同时,因

中国古代神话伦理思想初探

作者： 金城   来源： 扬州师院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话故事   故事内容   原始社会人   现实生活   中国古代神话   生动感人   盐水女神   伦理思想   化生万物   生活状况  

描述： 马克思说:神话是“在人们幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态”。神话传说的创作方法虽然是浪漫主义的,但还是以现实为基础,在不同程度上反映了现实生活的。神话归根到底是“人话”。因此

周人农耕传统与周族史诗的生成——以后稷神话为中心

作者： 林甸甸   来源： 文艺研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 岐下   周弃   厉山氏   姜嫄   烈山氏   古公亶父   稷神   姜原   姜戎   周族  

描述： 的来源应当是与古公亶父联姻的姜族,后者以神农氏为起源,其神话体系中有早于周弃的"稷"形象。西周时期,出于制礼作乐的要求,周人对本族流传的历史神话进行整理与写定,他们吸收母家姜族神话中的"稷"形象,用以

从后稷感生神话到后稷感生传说的“民俗过程”——以旅游情境中的两起故事讲述事件为研究对象

作者： 王志清   来源： 青海社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 故事讲述事件   后稷感生传说   后稷感生神话   民俗过程   神话主义  

描述： 后稷感生神话分析与其地望问题是学术界从历史到当下都持续性进行讨论的一个热点问题。随着当前关中、晋南等地旅游经济的开展,岐山县的周公庙、稷山县的稷王庙等都成为遗产旅游景观。地方文化学者将历史文献辑录

山陕后稷神话的民间记忆与文化重构

作者： 刘彦   来源： 宜宾学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化重构   后稷神话   民间记忆  

描述： 有着不可忽视的作用。本文将对后稷神话传承于山陕民间的隐性资源所构建起的文化和谐系统予以民俗理论的观照,探寻其对建设社会和谐文化的积极意义。

古代神话传说与中华民族精神

作者： 王钦法   于霞   来源： 民俗研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说   禺谷   民族精神   海内经   英雄形象   夸父   历史进程   中国古代神话   《毛泽东选集》   誓鸟  

描述： 毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中说:“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由,富于革命传统的民族”(《毛泽东选集》四卷本第586页),这为世界仰慕的恢宏民族精神,在中华民族悠久的历史进程中不断得以发扬光大,而在远古的神话传说中,先民的这一民族精魂就日渐俗成了。本文拟就此试作一浅探。

民族学工作者应重视民间文学的研究——从古代神话传说和图腾崇拜谈起

作者： 潘定智   来源： 贵州民族学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 彝族民间   氏族社会   神话传说   古代社会   民间神话   民族史   血缘家庭   钟敬文先生   口头创作   八兄弟  

描述： 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,论述了古代社会如何由氏族发展为部落,最后成为民族和国家,其中,就引用了很多的神话传说作为例证。今天,我们研究民族学、民族史,借助于民间文学中的神话传说资料

民间视野中的伏羲与女娲

作者： 余粮才   来源： 西北民族大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 相关习俗   女娲   口承语言民俗   伏羲   庙会   民间信仰  

描述： 伏羲、女娲是上古神话中的人物,他们作为人文始祖历来受到人们的祭祀。天水是伏羲、女娲的诞生之地,民间对他们的信仰十分浓烈。本文主要从民间视角出发,通过大量的田野作业资料,对天水民间关于伏羲、女娲的信仰

全文：伏羲、女娲是上古神话中的人物,他们作为人文始祖历来受到人们的祭祀。天水是伏羲、女娲的诞生之地,民间对他们的信仰十分浓烈。本文主要从民间视角出发,通过大量的田野作业资料,对天水民间关于伏羲、女娲的信仰

蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达

作者： 蔡璐   来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  

描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二

全文：的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二章等历史遗存形成了独特且赋有丰富内涵的蚕丝文化符号,即本论文研究对象。中国是蚕丝文化的起源地,这种