首页>
根据【检索词:茶事活动】搜索到相关结果 73 条
-
世界第一部论茶专著—陆羽《茶经》
-
作者:
莫非
来源:
农业图书情报学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
白蔷薇
天门县
鸿渐
陆文
那就是我
巴山峡
饼茶
《茶经》
茶事活动
茶圣
-
描述:
在我国和世界的茶学古籍中,有一部光彩夺目的经典之作,那就是我国唐代茶坛大师陆羽所著的《茶经》,它是世界上第一部记载有关茶事活动的科技专著,是重要的茶史文献。“茶圣”陆羽陆羽(约公元733年—804年
-
社日:清代方志中的农耕文化事象
-
作者:
王政
张正林
来源:
河南农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
社饭
祀土
高明县志
咸丰四年
社日
文化事象
祭社
文化兴盛
社神
土地神
-
描述:
中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还
-
世界上第一部茶叶专著——《茶经》
-
作者:
伟阳
来源:
中国科技史料
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天门县
周秦
朝时
茶经
《茶经》
中说
制造方法
-
描述:
我国是茶树的原产地,是世界上最早利用和生产茶叶的国家。虽然周秦以来就有关于茶事的记载,但是资料比较分散,不成系统。唐朝时,在今湖北省天门县有一位博闻强识的学者陆羽(733—804)对茶道很有研究。他
-
西北燎疳习俗的文化探源与人类学阐释
-
作者:
王贵生
来源:
西北民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
燎疳
民俗模式
农耕文化
焚巫意识
-
描述:
西北燎疳习俗中最有特色的文化事象——焚烧疳娃娃,文化本源与上古时代的焚巫意识和周礼时代的束薪、包茅等禳解思维相关,是在神巫相通的宗教理念和"替代弭灾"的巫术观念下,形成的一种风俗模式。燎疳者通过"燎
-
我国农具发展史简述
-
作者:
肖怀国
文建萍
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
石铲
人类劳动
铁锄
铁犁
踏犁
牛耕
原始种
收获机械
南北朝时期
农机社会化服务
-
描述:
一、引言原始社会的人,为了生存,第一件事就是要寻找食物。但是单靠人的手去采捉,总会碰到困难。后来人类发现用木棒敲打,石块打击,能得到很多帮助。于是木棒、石块就成了人类劳动生活工具。慢慢的人们又学会
-
陇南罐罐儿茶民俗文化谫论
-
作者:
剡自勉
来源:
克拉玛依学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
罐罐儿茶
陇南
礼俗
民俗
饮俗
-
描述:
陇南罐罐儿茶器用独特,饮俗独特,功用更是独特。它是陇南各民族文化以及茶马古道文化叠化的结晶。陇南罐罐儿茶是陇南各族人民独特的美食休闲方式,是陇南物质民俗文化遗产。
-
夏厯之七夕鄰家有沿旧俗向天乞巧者感赋二绝
-
作者:
吴镠
来源:
船山学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孙一
-
描述:
银河今夕鹊桥间。岁许天孙一往还。自己别离长有恨。尚何余巧与人寰。仙家应与俗缘殊。牛女成双事有无。今日人心嫌太巧。愿教一反古之愚。
-
海拔对岷县当归产量调控及关键影响因子分析
-
作者:
王惠珍
张恩和
高素芳
张延红
晋玲
李应东
来源:
中草药
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
海拔
产量
关键生态因子
当归
关键光合特性因子
关键生理生化因子
-
描述:
目的在甘肃岷县茶埠乡2 300~2 800 m进行当归海拔效应研究,为探讨当归生态适应性奠定基础。方法采用田间试验和相关分析相结合的方法,探索海拔对当归产量形成的影响,明确影响产量的关键因子。结果
-
汉代的牛耕
-
作者:
张振新
来源:
文物
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
西汉末年
铁犁
壁画墓
牛耕
搜粟都尉
农业生产
西汉中期
铁制农具
汉画
兴修水利
-
描述:
了很大的发展。特别是西汉中期,大规模地提倡和推广牛耕,成为我国犁耕发展史上一个重要的时期。举农百事,耕种为先。下面谈谈汉代牛耕的发展。
-
中国的畜力犁
-
作者:
杨直民
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
农业考古
耕犁
耒耜经
田器
杨直民
北京农业大学
科学技术史
犁体
《齐民要术》
-
描述:
中国的畜力犁北京农业大学杨直民从农业科学技术史的角度,对中国畜力耕犁历史发展中若干问题进行研究,是相当费力而饶有兴趣的事。9世纪后期,唐代陆龟蒙撰写了以耕犁为主的农具专著《耒耜经》。13l3年成书的元代王祯《农书》,称犁为垦田器,引述:“犁,利也,利...