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根据【检索词:西北民族文化 】搜索到相关结果 21 条
西北 地区回族宴席曲及其流变
作者:
汪平
来源:
福建师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
审美特征
西北回族
宴席曲类别
宴席曲
描述:
本文由绪言、正文(五章)和结论组成。 绪言中,阐述了以西北 回族宴席曲及其流变作为研究对象的缘由、 研究目的、研究方法等。 正文五章,分为上下两篇。上篇为西北 回族婚礼习俗中的宴席与 宴席曲。第一章阐述了西北 回族的婚礼习俗产生的历史缘由、婚礼仪 式、宴席在婚俗中的地位以及婚俗文化的历史变迁。第二章论述了
全文: 本文由绪言、正文(五章)和结论组成。 绪言中,阐述了以西北 回族宴席曲及其流变作为研究对象的缘由、 研究目的、研究方法等。 正文五章,分为上下两篇。上篇为西北 回族婚礼习俗中的宴席与 宴席曲。第一章阐述
西北 回族宴席曲与“花儿”的比较研究
作者:
郭德慧
来源:
西南师范大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
演唱风格
比较研究
宴席曲
“花儿”
艺术特色
描述:
内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北 地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子
全文: 内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北 地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子
甘肃“花儿”的艺术形态及演唱特征探究
作者:
罗冠琼
来源:
内蒙古师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃“花儿”
传承
演唱特征
艺术形态
保护
描述:
f eight
nationalities folk songs.
全文: “花儿”是广泛流传于中国西北 ——甘肃、青海、宁夏、新疆的汉族、回族等八个民族中的一种民歌。由于流行地区的不同,加之在发展过程中受各民族文化 的影响,因此形成了不同的流派与艺术风格。本文所研究的是甘肃
临夏花儿与地理环境的关系
作者:
高志海
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
临夏
耦合关系
花儿
地理环境
描述:
cyclopedia of west China”.
Being a type of non-material culture heritage shared by many nationalities, Huaer is a
mark of spoken arts in west China, which is of great value for art appreciation and
academic research.
全文: 花儿是我国民族音乐的重要组成部分,是中华民族文化 中绚丽夺目、光彩斑斓的艺术奇葩之一,被称为“西北 的百科全书”。作为多民族共享的非物质文化遗产,是西部、乃至中国民歌中属于标志性的口承文艺,是最富
甘肃省陇剧简介
作者:
暂无
来源:
当代戏剧
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
地方戏曲
中国戏剧节
音乐唱腔
优美动听
中国民族文化
文华大奖
草原初春
红线女
现代戏曲
团体会员
描述:
甘肃省陇剧院(原甘肃省陇剧团)始建于1959年,是甘肃省唯一的中国现代戏曲研究会团体会员单位,也是中国民族文化 促进会团体会员
河湟花儿体系的确立及其概貌
作者:
卜锡文
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
历史文化区
词式
文化一体化
藏族民歌
河湟地区
土族花儿
湟水流域
河湟花儿
民族属性
撒拉花儿
描述:
河湟花儿是花儿三大体系之一。其词式独特,曲令众多,风格鲜明,影响至深至广。它的形成和发展有特定的地理、历史背景,是河湟地区各民族文化 相互交融的结果,也是该地区各族人民向着文化一体化方向前进的突出标志
花儿的文学性与音乐性关系及传承研究
作者:
周亮
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文学性
关系
传承
花儿
音乐性
描述:
The thesis consists of an introduction and the text. with Huaer's Research
correlation historical data.
全文: 兼有多民族文化 交流与情感共融的深刻内涵,是解读中国西北 地区特定社会及群体的特殊文本,体现出花儿作为非物质文化遗产所具有的唯一性和不可替代性。进而着力指出花儿在现代社会出现的变异和生存危机、以及花儿研究
临夏砖雕艺术
作者:
张伯智
来源:
西北师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
临夏砖雕
画像砖
镂空雕
河州砖雕
门罩
小麦加
浅浮雕
线雕
真教寺
伊斯兰文化
描述:
临夏回族自治州地处甘肃省西南部,素有“小麦加”之称,秦汉以来历为丝绸之路要道,伊斯兰文化和穆期林风情独具特色。临夏砖雕,又称河州砖雕,更是民族特色浓厚、深受回族人民喜爱的民间艺术奇葩。 砖雕是我国独特的建筑雕刻艺术,发展源远流长,至少已有两千多年的历史。在不同的历史发展阶段中的砖雕,各自呈现出不同的
全文: 独特的建筑雕刻艺术,发展源远流长,至少已有两千多年的历史。在不同的历史发展阶段中的砖雕,各自呈现出不同的工艺手法和风格特点。区域文化和多民族文化 的个性特征也反映于砖雕艺术中,形成了中国砖雕艺术博大精深
朱仲录对“花儿”学研究的重要贡献
作者:
魏泉鸣
来源:
民族文学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃临夏
张亚雄
上去高山望平川
花儿会
研究学会
魏泉鸣
朱仲
西北人民
花儿集
音协
描述:
朱仲录是青海省同仁县人,原籍甘肃临夏,解放后曾先后在西安的西北 音协、西北 人民歌舞团,兰州的西北 民族学院歌舞团(后改甘肃省民族歌舞团)演唱花儿,被誉为“花儿王”。朱仲录同志现任青海省音协副主席、青海省
甘肃“花儿”的传承保护与创新发展
作者:
齐敏敏
来源:
现代妇女(下旬)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
创新发展
传承
花儿
描述:
"花儿"作为一种民间演唱形式,深深根植于西北 人民群众之中,它反映着流传地方的社会风貌、风土人情、乡俗民愿,具有浓郁的地域和民族特色。随着生产、生活方式的改变,西北 "花儿"的发展陷入瓶颈,文章拟从促进"花儿"的传承保护与创新发展的思路出发,研究解决民歌发展面临的难题,将这一艺术形式保护和传承下去。