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关键词
古代大河三洲地理环境的变迁与西汉的河患
作者: 陈怀荃   来源: 安徽师大学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 环境变迁   馆陶   战国时期   北至   地方经济   交通中心   屯氏河   春秋时期   巨鹿   西连  
描述: 现在的黄淮海大平原,是由古代大河三洲逐渐演变和发展而成。在春秋之前,三洲地貌的某些特点,还是比较明显地保存着。我在《古代大河三洲的概势及其演变》一文中,已有比较详尽的考证和论述。古代三洲地貌
农具的演变(六)
作者: 范宝臣   王少华   来源: 山东农机化 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 成宽   木轴   自由转动   人制   打谷   顺时针转动   手工农具  
描述: 连枷连枷(liánjiā])亦作"梿枷"。一种在长木柄上装一排木条或竹条,用来打谷脱粒的手工农具。连枷由竹柄及敲杆组成,工作时上
贾思勰和《齐民要术》
作者: 李寿仁   来源: 河北农业科技 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 繁育制度   农业遗产   赵过   批判继承   作物栽培   农业科学家   绿肥轮作   《齐民要术》   贾思勰   牧业生产  
描述: 在我国丰富的农业遗产宝库中,北魏贾思勰(斜)的农业科学著作——《齐民要术》,是现存最早、最完整、最丰富的一部农业百科全书。贾思勰是我国北魏杰出的农业科学家,山东益都人,曾做过高阳郡(今山东临淄一带
清代杰出的农学家杨(山山)
作者: 苗振杰   来源: 陕西蚕业 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 无所不通   自然科学知识   蚕桑生产   知本提纲   栽桑   杨屾   程朱理学   桑镇   农家类   陕西农业  
描述: 杨屾(申)(公元1699—1794年),字双山,陕西省兴平县桑镇人。杨屾是我国清代杰出的农学家,他生活在清王朝盛世,“程朱理学”被奉为封建经典,钻研八股文成为文人进入仕途的敲门砖。杨屾冲破
中国古代文论中的地理环境论——中国古代文艺生态学思想研究之一
作者: 范军   来源: 华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 《二十四诗品》   变量关系   中国古代文论   文艺生态学   艺术风格   地域文化   辞情   江山之助   环境论   南宋词  
描述: 文艺生态学,注重从人、自然、社会、文化等各种变量关系中,研究文艺的产生、分布以及发展规律。强调对环境的研究,是文艺生态学的第一要义。本文尝试从自然环境因素对文艺的影响这一度,对中国古代的文艺生态学
庆阳香包装饰纹样造型研究
作者: 刘学莘   来源: 东北林业大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 装饰纹样   庆阳香包   造型  
描述: sic forms of the decorative patterns, modeling rules as well as the cultural connotations of these rules. This research has filed in the gap and accounted the theory system of Qingyang sachets
全文:表意三种造型规则所蕴含的儒家、道家以及当地民俗思想;分析以造型规则所蕴含的儒家与当地民俗思想;分析以动造型规则所蕴含的儒家与当地民俗思想,最终揭示了庆阳香包装饰纹样以形、以意、以、以动四种造型规则
水稻插秧器具莳梧考——兼论秧马
作者: 曾雄生   来源: 中国农史 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 插秧机   莳扶   莳梧   秧马  
描述: 考证。文章认为中国最早的水稻插秧器具不是秧马,而是莳梧。莳梧主要流行于清代至20世纪50年代的江苏南通一带农村。流行过程中,有无字,故有莳梧、莳扶、莳芴、莳武和莳物等多种写法。本文以"莳梧"为题,从其溯也。同时本文还提供了一条秧马用途的新证据。
我国古代竹管乐器名称初考
作者: 柳羽   来源: 乐器 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 笙师   乡土音乐   横吹   地方音乐   音乐理论   中国音乐史   音乐文化   雅舞   吹奏乐器   辞语  
描述: 我国的音乐文化历史悠久,古代乐器的种类繁多。古人把乐器概括为八类:金、石、丝、竹、匏、土、革、木,通称“八”。我国古代的音乐艺术水平很高,音乐理论也颇深奥,在理论上创造的音乐辞语极其浩繁。就拿我国
游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)
作者: 艾荫范   来源: 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 帝王野死   皇权继统   刻石颂德  
描述: ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革
游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)
作者: 艾荫范   来源: 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 帝王野死   皇权继统   刻石颂德  
描述: ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革
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