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根据【检索词:许有壬 】搜索到相关结果 49 条
域外引种作物本土化研究
作者:
杨海莹
来源:
西北农林科技大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
影响
域外引种作物
本土化
描述:
目前,学术界研究中外农业科技文化交流较多,但关于域外引种作物本土化的研究几乎近于空白。对此,本文界定了域外引种作物本土化的基本概念,认为本土化就是引进的域外作物逐渐适应我国的生存环境,并且受到社会、文化诸方面的影响,而形成具有 我国特色新品种的过程。本文所强调的“本土”体现出域外作物在我国的积淀及其对
全文: 、文化诸方面的影响,而形成具有 我国特色新品种的过程。本文所强调的“本土”体现出域外作物在我国的积淀及其对它的包容性,“化”则体现出域外作物的一个动态转化过程。可见,本土化是一个双向过程,既是域外作物适应
18—20世纪前期鄂尔多斯农牧交错区域研究
作者:
哈斯巴根
来源:
内蒙古大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
农牧交错
区域社会史
18
鄂尔多斯
移民
20世纪前期
准噶尔旗
描述:
20世纪,清代蒙古史和近代内蒙古地区史的研究取得了令人瞩目的成绩。但18-20世纪前期蒙古史、内蒙古区域社会史和移民史领域的研究尚为薄弱,有 许多问题还须深入研究和解决。18—20世纪前期是内地汉族
全文: 20世纪,清代蒙古史和近代内蒙古地区史的研究取得了令人瞩目的成绩。但18-20世纪前期蒙古史、内蒙古区域社会史和移民史领域的研究尚为薄弱,有 许多问题还须深入研究和解决。18—20世纪前期是内地汉族
论阮籍、嵇康的隐逸意识
作者:
杜建
来源:
山东大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
生命意识
隐逸意识
嵇康
理想人格
阮籍
描述:
to a more profound level, This article wishes to Ruan Ji,
Ji Kang to make sense of the Recluse 1 system carding, is divided into three parts:
全文: 阮籍、嵇康早年皆有 治平之志,但魏晋之际险恶的政治环境迫使他们不得不调整自己的人生方向,于是,他们“越名教而任自然”,试图在逍遥与超越中寻找理想的精神家园。其诗文中所焕发出的隐逸意识把中国传统的隐逸
古代兰州地区的畜牧业
作者:
魏明孔
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兰州地区
土地荒芜
二十四军马牧
畜牧业经济
榆中
畜牧业基地
畜牧业发展
陇右
苑川十二马牧
畜种
描述:
兰州地区畜牧业历史悠久。史称在汉代及其之前,包括今兰州地区在内的陇右诸郡,畜牧业相当发达: 天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有 羌中之利,北有 戎翟之畜,畜牧为天下饶。当时兰州地区畜牧业发展的具体情况,现已无从征稽,但有 一点却是清楚的,即在汉代,封建政府的牧苑故址就设在今兰州榆中地区。可见,至迟在
古代兰州地区的畜牧业
作者:
魏明孔
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兰州地区
土地荒芜
二十四军马牧
畜牧业经济
榆中
畜牧业基地
畜牧业发展
陇右
苑川十二马牧
畜种
描述:
兰州地区畜牧业历史悠久。史称在汉代及其之前,包括今兰州地区在内的陇右诸郡,畜牧业相当发达: 天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有 羌中之利,北有 戎翟之畜,畜牧为天下饶。当时兰州地区畜牧业发展的具体情况,现已无从征稽,但有 一点却是清楚的,即在汉代,封建政府的牧苑故址就设在今兰州榆中地区。可见,至迟在
明清时期中外农业科技文化交流研究
作者:
刘玉静
来源:
西北农林科技大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
科技文化
农业
交流
明清时期
描述:
ry of agricultural development in China has a
special significance. China introduced some of the new species, new technology and new
knowledge from the West to transform traditional agriculture and improve production
efficiency.
全文: 明清时期在中国农业发展史上具有 特殊之地位与影响。一方面,这一时期我国传统农业科学技术发展到了完全成熟的阶段,农学著作要超过之前所有 农学著作的总和,农学思想也日臻完善。另一方面,这一时期也是中国传统
中国古代正史隐逸传研究
作者:
宋锡玲
来源:
陕西师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
正史
类传
隐逸传
描述:
ivities, recluses were a unique social
全文: 的历史进程中,他们不仅没有 因此而淡出史家的视野,悄无声息地淹没在历史深处,相反地,在我们通常所说的作为正史的二十四史中,却有 十五部专门设立隐逸传,记载他们的事迹风采。这些隐逸传具有 重要的文学、史学和哲学价值
近代中日文化交流中的一侧面
作者:
于春龙
来源:
东北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
中日文化交流
文献学价值
大金得胜陀颂碑
描述:
hen Characters on the back
side, commemorating the victory of Jin Kingdom over Liao kingdom led by Wanyan
Aguda.
全文: 各族人民共同创造中国历史文化的实物见证。此碑在中外著作中多有 著录,但关于此碑的研究工作做的并不多。由于日久年深,拓制拓片相当困难,拓本大多模糊不清。研究者往往根据自己的揣摩,对金碑碑文进行著录,各家摹本
多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
全文: ”。和就是三方相互尊重,相安无事:不同就是存异,不强求一致。因为三者的教义理念既有 相互补充的一面,也有 差异较大的一面,总的看,差异大于共性。儒家的仁礼和合,佛教的慈悲情怀:伊斯兰教的清洁精神,理论上
唐宋隐逸词史论
作者:
徐拥军
来源:
苏州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
和战之争
清空说
党争
心路历程
唐宋词
隐逸
描述:
reclusion in
"The Book of Odes", the earliest Chinese poetries .Hereafter, reclusion has become an
全文: 隐逸与文学的结缘最早可追溯到春秋战国时代,中国最早的诗歌总集《诗经》里便有 几首写到隐逸的作品,此后,隐逸成为历代文人抒写的重要题材。隐逸与词的结合在早期的敦煌词中就已出现,中唐时在文人词体制确立