环县道情皮影的民俗文化与造型观念

作者： 王博颖   来源： 中国艺术研究院 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 环县道情皮影   造型   民俗   非物质文化遗产的保护  

描述： 本篇论文主要研究的是甘肃环县的道情皮影戏。侧重于演戏的民俗活动,以及民俗文化渗透下的造型观念对皮影造型设计的影响,同时探索皮影艺术造型渊源及环县皮影造型特色。其次是研究皮影的制作工艺,并且从非物质文化遗产保护的视角进行田野调查,观察它所面临的困惑、问题以及解决措施。 本篇论文的重点第一是演影戏的民俗

全文：本篇论文主要研究的是甘肃环县的道情皮影戏。侧重于演戏的民俗活动,以及民俗文化渗透下的造型观念对皮影造型设计的影响,同时探索皮影艺术造型渊源及环县皮影造型特色。其次是研究皮影的制作工艺,并且从非物质文化遗产保护的视角进行田野调查,观察它所面临的困惑、问题以及解决措施。 本篇论文的重点第一是演影戏的民俗文化。环县皮影的演出、制作都融入了民俗文化。民间美术的观念也好,演戏的程序及禁忌也罢,从头至尾,从内容到形式,都包含着民俗与信仰。第二是民俗文化对皮影人物造型设计的影响。皮影人物的设计融入了许多民俗相术学因素,比如人物面相造型表现着人物的性格特征,暗示着人物的命运变化。中国艺术更有着程式化、象征性的特点,这些特征正是民俗观念的滴滴渗透,尤其是民间美术,它是以民俗文化为依托的。本论文的第二章会着重分析民俗观念对皮影造型艺术的影响,并引申到皮影的历史与造型渊源,中西美术特征比较等论题,从中渐渐得出民间美术的意义并不单纯在艺术本身,而是一种有信念的生存智慧,一种中国人特有的精神和气质。第三是对环县皮影戏里的一种大量存在又极具艺术特色的地狱影戏的研究。因为不论从皮影戏的起源还是内容都与神戏有着深厚的渊源。通过对剧本和皮影件的整理,探索它的文化价值与艺术价值,深入分析了皮影戏的来源及其教化功能。证明演地狱戏是教化民众的一种方式,传播忠、孝、仁、义、礼、智、信,抒发着普通民众的爱恨情仇。第四是对皮影的制作技术进行研究,尤其是对核心技艺和即将失传的技艺进行记录保护。并通过田野调查的方式,总结环县皮影戏保护的成果和面临的问题,从而联系到在非物质文化遗产保护工作中普遍存在的现象和问题,并提出解决措施,藉此希望对非物质文化遗产的保护工作有所益助。

古代花朝节俗的农耕文化透视

作者： 张丑平   来源： 艺术百家 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民俗艺术学   审美特征   花朝节   中国传统文化   祭花劝农   农耕文化  

描述： 本文主要通过农耕文化的视角透视花朝节日的发展演变以及节日中种花挑菜、饮酒食糕、农事祭祀和劝耕、农业气候观测和占卜等民俗风情,旨在更深入地了解花朝节俗演变的内在文化背景和传统民俗心理。

中国节假日娱乐习俗的形成及文化意义

作者： 王定璋   来源： 文史杂志 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 上巳   庞元英   放鞭炮   中秋赏月   马端临   历史孕育   观灯   龙舟竞渡   贴春联   八月十五  

描述： 源远流长的中国历史孕育了内涵丰富的传统文化与独特的民俗风情;表现在节假日娱乐习俗方面,虽然南北东西略有差别,但趋同却是其基本特征。比如,无论我国什么地区,有着如何不同的民俗,然而对节假日的安排及节假日娱乐的内容,仍是大体一致的,像正月初一年节的玩龙灯、耍狮子、放鞭炮、贴春联门神,元宵观灯,清明奠扫祖茔、踏青,端午龙舟竞渡,八月十五中秋赏月

谈民间剪纸艺术

作者： 沐正戈   来源： 民族艺术研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间玩具   民间剪纸艺术   鞋花   东方民族   审美意识   夹纱灯   民族服饰   艺术语言   中国美术馆   乡土风情  

描述： 每个民族有自己独具特色的民间艺术,民间剪纸正是这样的艺术。民间剪纸虽然很“土”,但在它那夸张、含蓄、稚拙、质朴的形象中,我们不难看到华夏民族热情、善良、勇敢、纯洁的性格,和东方民族古朴、庄严而富丽的审美意识,以及他们的乡土风情,生活习俗;不难看出我们的祖先对“真”的探索,“善”的热爱和对“美”的追求。因此,对民间剪纸艺术进行研究、探索是极为有意义的。

陇东面塑

作者： 冯华茂   来源： 陇东学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 陇东面塑   传承   发展  

描述： 基本理论的贫乏严重阻碍了民族文化宝贵遗产的深入开掘与研究。陇东面塑具有极强的地域特色,对于陇东面塑的起源、传承和发展的研究是很有必要的,使我们追寻乡土情、民族风,从民间艺术中汲取更多地营养来完善艺术创作。

陕西传统民间剪纸艺术造型的探索与研究

作者： 朱珂   来源： 江南大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 剪纸   传统   陕西   造型  

描述： 剪纸是我国源远流长的一种传统艺术造型方式。陕西是中华民族文化发祥地之一,民俗风情淳厚,剪纸艺术分布广泛,被专家们称之为“活化石”,因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样。基于陕西剪纸的独特优势,本课题希望以多方位的视角来透析其造型形式,通过对其造型形成原因的探索和研究,从而更好地把握它的文化精神

全文：剪纸是我国源远流长的一种传统艺术造型方式。陕西是中华民族文化发祥地之一,民俗风情淳厚,剪纸艺术分布广泛,被专家们称之为“活化石”,因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样。基于陕西剪纸的独特优势,本课题希望以多方位的视角来透析其造型形式,通过对其造型形成原因的探索和研究,从而更好地把握它的文化精神与内涵。 从新石器时代出土的文物和大量的陕西汉代画像石中,我们可以找出许多与陕西传统剪纸的相似之处,陕西剪纸艺术不仅是原始社会生殖崇拜意识的延续,而且还受到了汉代“尚武”的思想以及市井文化的影响,所以陕西传统剪纸从造型上体现出了粗犷豪迈且柔美灵动的气质。而其艺术形式能流传至今是和民俗文化有着很大的关联性的,它的存在是实用性和精神性共同作用的产物,里面蕴含着千百年来中国独有的“天人合一”的阴阳哲学观念。其物象造型规律与西方主流的“焦点”透视规律有所区别,而显现出“自我中心观”的“全方位空间造型法”。陕西剪纸艺术造型中有许多形象已不是本原意思上的自然形态,而是人们通过“万物有灵观”的造像意念,赋予了它们神奇的威力,并通过它们之间的组合来达到人们内心对于自身缺陷弥补的满足。众多题材都是为了表现人们对于“生”的渴望这一永久性话题,久而久之便形成一种符号性的标识在老百姓之间流传开来并延续之今。 我们提倡在研究民间造型艺术特色时应注重形式背后起主导作用的人的因素。本文从人的创作思维来分析陕西传统民间剪纸造型,使我们站在一个历史性、思想性的认识高度来更好得理解作为这种古老造型其形成的本原因素。基于先辈们的积淀,本文透过历史文化、民俗文化、造型方法等,来理解陕西传统剪纸造型的特色,并从现状上分析陕西剪纸存在的一些问题,以期对剪纸艺术生命存在的深层意味有一个更深刻的理解。艺术之间具有相通性,本文还从美学角度阐释了陕西传统剪纸艺术结构层之间的内在关系,提出研究民间造型艺术应该深入到其艺术意味层面进行研究,因为这才是支撑民俗艺术流传千年的脊柱。