甘肃农业大学农耕特色库

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敦煌文书《道教诠理答难》校录研究: 作者： 孙景 来源： 兰州大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 道教诠理答难道教敦煌佛道论衡; 描述： The relationship between Buddhism and Taoism is a hotspot issue in historical and religion studies.; 全文：佛道关系是宗教与历史研究的一个热点问题。敦煌文书《道教诠理答难》是研究佛道关系史和敦煌道教的珍贵资料。到目前为止,还没有对此件文书校勘的著作发表,只停留在对它作简要介绍的阶段。为此,本文首先对《道教诠理答难》进行校录,然后结合佛道论衡史及敦煌道教进行研究。本文分上、下两篇。上篇是研究篇,下篇是校录篇。研究篇分为四章:第一章对文书的作者、命名和基本特征进行探讨;第二章阐述文书所反映的道教义理及其特点,并结合传世文献—《道教义枢》考证出文书最初版本产生年代的大致范围为唐初至武周时期;第三章分析文书产生的背景以及在敦煌地区出现的原因;第四章揭示文书对研究唐代佛道论衡史的价值。下篇主要是对文书《道教诠理答难》进行校录。

敦煌俗字与宋本《玉篇》文字比较研究: 作者： 井米兰 来源： 华东师范大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 比较俗字敦煌俗字宋本《玉篇》类型; 描述： shape,that is the Study of Dunhuang, which contains the study of history, religion, culture, spoken; 全文：二十世纪初,敦煌莫高窟藏经洞一经发现,立即引起各国学者对藏经洞中所发现的文物以及敦煌石窟、壁画、塑像等艺术的研究热情,并由此发展成为一门包罗历史、宗教、文化、语言文字、地理等各个研究层面的国际显学——敦煌学。从语言文字角度来看,洞中数以万计的写卷文书保存了西晋至唐五代前后的大量文字资料,在文字使用上亦有汉文、藏文、回鹘文、突厥文、于阗文、梵文、粟特文、希伯来文等多种文字,反映了当时社会用字的真实面貌。在这些写卷文书中,以汉文写卷为最多,而俗字的大量使用则是其最为显著的特点之一。俗字相对于正字而言,不同时代亦有不同时代之俗字。敦煌俗字产生年代起于西晋延至北宋初年(咸平五年),其中大部分俗字产生于唐五代时期。宋本《玉篇》是中古到唐宋时期历史汉字汇集之大成者,对其间各个时间层次的历史汉字进行了定型规范。因此,在大量敦煌俗字材料的基础上,本文着眼于敦煌俗字与宋本《玉篇》文字的比较,对敦煌俗字的类型、敦煌俗字与宋本《玉篇》文字异同情况、敦煌俗字辑录整理方面存在的问题等进行研究。本文共分五章,另有绪论和附表。绪论部分介绍敦煌俗字比较研究的目的、材料来源及其比较研究的方法。第一章介绍俗字、敦煌俗字等相关概念,综述敦煌俗字研究状况。第二章界定敦煌俗字与宋本《玉篇》文字之关系,整理统计敦煌俗字与宋本《玉篇》文字(字头、同上字、亦作字、或作字等)重合差异情况。第三章基于整理统计出的敦煌俗字与宋本《玉篇》文字的重合情况,揭示敦煌俗字与宋本《玉篇》文字类型之异同,分析归纳敦煌俗字类型及其特征规律。第四章基于整理统计出的敦煌俗字与宋本《玉篇》文字重合情况,揭示敦煌俗字与宋本《玉篇》俗字之异同及其形成差异的原因。第五章指出当前敦煌俗字材料归纳整理方面的不足之处。本文选取敦煌俗字为研究对象,对其产生和使用的西晋至宋初这一段时期的文字学断代研究、汉语俗字理论的完善、当前汉字的规范化工作等都是有着重要意义的。本文是在经过了两年多整理搜集材料的基础上写成的,写作过程中尽量通过图片形式再现当时汉字的实际面貌,通过Access等电脑工具整理相关数据,力求真实准确地反映当时社会用字的实际状况。

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