首页>
根据【检索词:《豳风》】搜索到相关结果 243 条
-
《诗经·豳风》研究
-
作者:
黄玲
来源:
广西师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
豳风
研究
周公
-
描述:
本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下相关的重要问题。 “豳”之地望是必须解决的首要问题。“豳”地应该包括今天陕西省咸阳市旬邑、邠县以及甘肃
-
全文:本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下
-
中国古代风能利用研究
-
作者:
柴国生
来源:
郑州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
冶金
农业
中国古代
风能
交通
风
-
描述:
我国古代先民对自然风的观察与认识,与人类进化相伴相随,随着经验的不断积累,在尧舜时代,已认识到搧动生风的原理,并开始将人造风应用于生产、生活;至迟在春秋战国时期,已经认识到风是由空气流动而产生
-
全文:我国古代先民对自然风的观察与认识,与人类进化相伴相随,随着经验的不断积累,在尧舜时代,已认识到搧动生风的原理,并开始将人造风应用于生产、生活;至迟在春秋战国时期,已经认识到风是由空气流动而产生
-
先周北豳战争与农耕文化
-
作者:
王丽娟
来源:
陇东学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
北豳周祖
深远影响
耕战模式
-
描述:
周祖不窋、鞠陶、公刘徙居北豳后,继承后稷之业,拓荒垦田,并把当地戎狄游牧文化与农业生产相结合,形成了北豳农耕文化。在其影响下,周祖以融合、防御为主的战争方式解决与戎狄部族的关系。北豳周祖创业之初,采取的这种耕战并存模式对周祖后代的立国思想、战争观念都产生了深远影响。
-
《诗经·豳风》考论
-
作者:
孙晶
来源:
辽宁师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
归类
周公
《豳风》
-
描述:
《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》,古今学者论述的过于笼统粗疏,而且,此七篇是否都与周公有关,也没有做过多的论述。笔者相信,不论现存《诗经》的编纂者是谁,但其对《诗经》类别
-
全文:《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》,古今学者论述的过于笼统粗疏,而且,此七篇是否都与周公有关,也没有做过多的论述。笔者相信,不论现存《诗经》的编纂者是谁,但其对《诗经》类别
-
秦、豳风诗与近楚风诗的比较研究
-
作者:
赵璐
来源:
西北师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《秦风》
《诗经》
文化背景
近楚风诗
《豳风》
-
描述:
《诗经》之中没有设“楚风”,但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻,又屡次为楚侵伐,并先后被并入楚国,受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗,具有楚歌独特的风情和韵味,因此可以将这些作品称为“近楚风诗”。江汉一带的姬姓小国,民风民俗与楚相似,但
-
全文:风格。 《豳风》是周人早期居地岐豳一带的作品,产生时代较早,表现了周人早期的农业生产生活以及周初的重大历史事件,反映了周人的农本思想。西周末年,秦襄公“将兵救周”,并护送平王东迁。周平王封其为诸侯,与
-
《豳风广义》及其作者杨屾的思想探究
-
作者:
曹雪
来源:
东华大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国科学技术史
《豳风广义》
纺织技艺
栽桑养蚕
-
描述:
早在远古时代,中国就有“丝国”的美誉。我国关于记述养蚕的书籍最早出现在汉代,随着时间的流逝,桑蚕事业或兴或衰。对我国蚕桑古籍进行收集、整理、校正和对比具有重大意义。近代对《豳风广义》及其作者杨屾的科学思想进行探究的文献较少,多数基于杨屾的生平及著作的简要结构分析,因此本文具有一定的科学价值和创新意义
-
全文:早在远古时代,中国就有“丝国”的美誉。我国关于记述养蚕的书籍最早出现在汉代,随着时间的流逝,桑蚕事业或兴或衰。对我国蚕桑古籍进行收集、整理、校正和对比具有重大意义。近代对《豳风广义》及其作者杨屾
-
谷物清选工具——风扇车
-
作者:
赵晓娇
来源:
农村.农业.农民(A版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
去壳
粮食加工机械
《农政全书》
宋应星
杜堇
风扇车
汉墓
清选
圆筒状
-
描述:
除"四大发明"外,我国还有许多杰出的发明成果传诸世界,造福各国,为人类文明发展作出了卓越贡献,"风扇车"就是其中之一。谷物在脱粒和去壳之后,人们需要扬弃谷壳、糠秕和杂物。人们最原始的方法是用手捧口吹,而后才懂得用木锨和簸箕靠自然风力进行,最后便有了粮食加工机械——风扇车的发明。风扇车,又称扇车、风车、风扇、风斗、飏扇、扬车、扬谷器等,是一种利用流体力学、惯性、杠杆、轮轴等物
-
《豳风·七月》的作者新探
-
作者:
李鑫
来源:
安康学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
作者
农官
《豳风·七月》
-
描述:
《豳风·七月》的作者熟知农事,熟悉农奴和领主两个对立阶级的生活,受过一定的文化教育,在诗中能将农奴和领主的不同感情融为一体,因而其作者只能是农官。
-
田园风味板桥词
-
作者:
赵红
来源:
时代文学(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民生疾苦
况周颐
以文为词
村墟
词学
郑板桥集
瑞鹤仙
郑燮
田园风味
种园
-
描述:
《与金农书》:"作词一道,过方则近于诗,过圆则流于曲,甚矣词学之难也。承示新词数阕,俱不减苏辛也。燮虽酷好填词,其如珠玉在前,翻多形秽耳。"[1]《惠风词话》:"词不嫌方。能圆,见学力。能方,见天分。但
-
“花儿”与《诗经·国风》
-
作者:
李文实
来源:
青海民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
关雎
用韵
青年男女
诗歌作品
隰有苌楚
野曲
六义
《诗经·国风》
句中韵
邶风
-
描述:
青海和甘肃南部一带,很早就流行着一种民歌,叫做“花儿”或“少年”。对于它的这种名称的由来,一般都不太清楚。这种民歌,原来流行于青年男女之间,其内容完全是表达男女青年之间的恋情和往来的。其中男方被称为“少年”,而女方则被称为“花儿”。到了后来,这种互相之间的称谓,便成为这类民歌的代称。合之则为山歌野曲,分之则为“花儿”与“少年”,两者实际上是一种民歌,只是其内容各有所偏重而已。