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根据【检索词:中华文化史】搜索到相关结果 16 条
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陕北剪纸艺术在休闲装设计中的应用研究
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作者:
耿阳
来源:
浙江农林大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
剪纸艺术
陕北剪纸
休闲装设计
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描述:
陕北剪纸是黄土地上广大劳动妇女创造的一种民间艺术形式,由于其特殊的地理环境和深厚的文化积淀,形成了地域特色极强的陕北剪纸。它完整的保留了中华民族古老的造型纹样,被专家们称为解开中华古老文化的“活化石”。陕北剪纸具有淳朴、粗犷、简练的艺术特点,与休闲装自由的款式设计,图案选择上具有很强的包容性相吻合。
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全文:陕北剪纸是黄土地上广大劳动妇女创造的一种民间艺术形式,由于其特殊的地理环境和深厚的文化积淀,形成了地域特色极强的陕北剪纸。它完整的保留了中华民族古老的造型纹样,被专家们称为解开中华古老文化的“活化石
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文化生态视野下的民族节庆研究
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作者:
张莎莎
来源:
上海交通大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
那达慕
文化生态
民族节庆
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描述:
这是一个需要节庆的时代,民族节庆不仅仅是庆祝和文体娱乐,民族的历史、礼仪、道德规范以及祈福、禁忌等活动都在节庆活动中得到充分发展。它的神秘性加上这一时代对节庆的需求,使民族节成为旅游业最重要的支撑点,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明三大文化源头之一,它是基于传统游牧文化和原始信
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全文:,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明三大文化源头之一,它是基于传统游牧文化和原始信仰体系,以传统三项竞技——“男儿三艺”为核心内容的集体育、服饰、饮食、歌舞、诗词、交流为一体的民俗
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华县皮影的艺术精神
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作者:
黄雪
来源:
西安美术学院
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
审美心理
华县皮影
民间艺术
民俗
图腾
巫术
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描述:
皮影戏起源于唐、五代,繁荣于宋、元、明、清,至今已有一千多年的历史。它与其它民间艺术一样,在形成之初就和巫术、宗教、民俗结合在一起。探寻它的精神发端、审美主体的审美心态和审美造型心理机能,必须要结合民俗学、宗教学、心理学甚至中国本原哲学的思想体系才能把握。华县皮影与全国其他各派系皮影相比较,无论雕刻
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全文:,在发展过程中又受关中地区繁荣多样的地方文化的影响,在融入对世俗生活的关注后,最终形成了它的独特的艺术样式和审美趣味。它虽然是发生、发展在民间的农民的艺术,但它与民俗、信仰的关系确立了它在中国文化史上的地位。
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从陕西社火马勺观脸谱艺术的民俗应用
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作者:
詹秦川
严绘锦
来源:
装饰
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
脸谱
民俗
社火马勺
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描述:
陕西社火脸谱是脸谱艺术中的一枝奇葩。陕西的社火马勺正是社火脸谱艺术与民间民俗的巧妙结合和应用。在文化消费主义意识形态逐渐占据社会文化主导地位的今天,日常生活的审美化趋势正愈演愈烈,研究学习传统文化和遗产民俗具有创新和传承中华文明的现实意义。
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农业文明与传统饮食文化之发展
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作者:
陆涓
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
山家清供
膳夫经手录
饮馔服食笺
花馔
食经
玉食批
民族饮食文化
传统饮食文化
随园食单
膳夫录
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描述:
我国自古以来就是一个农业大国,从史前开始就以谷物为主食,并辅以蔬菜等植物类菜品,因而传统饮食文化源于农耕文明,并随着农业文明的进化而发展。据考古发现,传统饮食文化之所以蔚为大观,并且自新石器时代起就已显示出特有的重要性,恰恰因为从那时起,饮食对于中华民族来说就不仅仅是满足生理温饱的一种生物学手
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文化认同与文化控制:秦汉民间信仰研究
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作者:
李秋香
来源:
河南大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化控制
文化认同
功能变迁
秦汉
民间信仰
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描述:
le's understanding and
regarding for the universe and the life at that time.
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全文:秦汉时期的民间信仰,作为秦汉文化史的重要组成部分,反映了当时民众对于宇宙和人生的理解及认识。对它进行深入研究,对于我们全面理解中国传统文化,具有民俗学、文化史、思想史、社会史和地域文化史等多方面
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中国民间剪纸动画创作与研究
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作者:
高疏寒
来源:
陕西师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
动画
陕北民间剪纸
陕北剪纸动画
剪纸动画
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描述:
现代动画作为一种具有独特审美意义的艺术形式,现在已经在全世界范围内得到了普遍发展。它是一种集文学、电影、摄影、音乐、绘画为一体的综合性艺术形式。所以动画的创作和任何艺术作品的创作一样,都离不开民族、环境、时代所带来的影响,尤其是当代动画的发展更加重视民族特性的展示。 本文探讨中国民间艺术与现代动画技
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全文:重要的组成部分,是我们中华地地道道的民族艺术。从造型上看,陕北剪纸以直率、简约的表达方式为主,传递给受众的是一种朴实、大气又生动的形象面貌,同时它也具有的原生态的单纯、质朴的艺术品格。在这种看似简单
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陇东南民俗中的牛耕文化
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作者:
余永红
来源:
文化艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
牛耕文化
务牛
说春
乞巧
民俗
陇东南
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描述:
文化的源头。所以牛耕文化也是陇东南地区民俗文化的突出特征,至今陇东南地区的一些民间风俗、民间艺术中都包蕴了深厚的牛耕文化,其中以乞巧、春官说春、社火中的"务牛"最有代表性。陇东南地区这种古老的牛耕民俗文化也是中华民族传统农耕文化的有机组成部分,具有活化石的性质和意义,理应加强宣传和合理有效的保护。
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由春节年味淡化看农耕社会民俗文化的消亡
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作者:
王宁
李罡
来源:
兰台世界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
最后一天
放鞭炮
精神意义
工业社会
腊祭
七宿
文化生活
腊月二十三
大祭
农耕社会
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描述:
工业社会时,一旦失去民俗文化的传承,中华民族四千多年历史形成的传统节日就不复存在了。没有民俗文化的支撑,传统节日就失去精神意义,缺乏生气,在剥落了民俗文
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清代马政对辽西走廊民俗文化的影响
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作者:
王颖超
来源:
中央民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
马政
辽西走廊
清代
影响
民俗文化
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描述:
本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化展开论析,主要从物质生产民俗、交通商贸民俗及精神信仰民俗三个方面来探讨清代马政对辽西走廊民俗文化的影响。 正文包括绪论、四
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全文:和传承,同时,民俗文化也会以其自身的特点 和上层文化发生互动,从而形成该地域所特有的民俗文化。 本选题具有以下两方面的意义:首先,从文化史的角度来说,可 以为研究辽西走廊这一地域文化提供可供参考的资料