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- 游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)
- 作者： 艾荫范 来源： 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 帝王野死 皇权继统 刻石颂德
- 描述： ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一角度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革
- 游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)
- 作者： 艾荫范 来源： 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 帝王野死 皇权继统 刻石颂德
- 描述： ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一角度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革
- 蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
- 作者： 蔡璐 来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识 蚕丝文化符号 农耕社会
- 描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
- 全文：蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会
- 中国古典园林中的农耕文化探讨研究
- 作者： 张庆新 来源： 福建农林大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 古典园林 景观类型 符号学 农耕文化
- 描述： 中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致，上林苑中的茧观
- 全文：中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕
- 农耕文化流变背景下的民间美术生态研究
- 作者： 洪磊 来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态研究 物质形态 北京绢人 扇面画 文化流 民间美术 内容和形式 抓髻娃娃 生产过程 物质文化
- 描述： 农耕文化是农民在长期的农业生产过程中形成的生产、生活方式以及民风民俗,并具有独特的文化内容和形式特征,它分为农耕物质文化和农耕精神文化等不同的层面。农耕物质文化即物质形态、观赏作物、耕作方式、耕作技术、生
- 对游牧文化与农耕文化的一些认识
- 作者： 吴伊娜 来源： 内蒙古科技与经济 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化交流 多元文化 文化对抗 游牧文化 农耕文化
- 描述： 文章以游牧文化与农耕文化的产生和特点为视角,通过分析游牧与农耕文化的交流、渗透以及撞击和对抗,探讨了重视、繁荣游牧文化对于丰富中华多元文化的重要性。
- 对游牧文化与农耕文化的一些认识
- 作者： 吴伊娜 来源： 内蒙古科技与经济 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化交流 多元文化 文化对抗 游牧文化 农耕文化
- 描述： 文章以游牧文化与农耕文化的产生和特点为视角,通过分析游牧与农耕文化的交流、渗透以及撞击和对抗,探讨了重视、繁荣游牧文化对于丰富中华多元文化的重要性。
- 论古代中国北方的农耕与游牧──对两种文化关系及发展趋向的探讨
- 作者： 高翔 刘凤云 来源： 中国人民大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族融合 一体化 文化圈
- 描述： 时期：秦汉以前，两种文化圈均未形成统一的政权组织，相互间的接触是零散的、间断的；秦汉以后，中原和塞外各自形成相对统一的政权组织，两种文化间建立起比较稳定、全面的接触关系，其特点是游牧南进与农耕重心南移
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