首页>
根据【检索词:伦理冲突】搜索到相关结果 7 条
-
两汉护羌校尉研究
-
作者:
谢绍鹢
来源:
西北大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
设置
羌人
评价
护羌校尉
事迹
官署组织
两汉
-
描述:
在叙述两汉时期羌人的分布地域、支系、人口和家庭、牧农业等生计情况、社会性质和奴隶的基础上,指出汉羌的接触交往,即汉人拓地征服、设郡县属国、徙边戍边;羌人的内徙,引发汉羌经济、政治、文化方面的矛盾冲突。 进而分析护羌校尉的设置有外交战略的需要、实际利益的需要、治理的特殊需要。重点探讨其始置时间分歧:武
-
全文:在叙述两汉时期羌人的分布地域、支系、人口和家庭、牧农业等生计情况、社会性质和奴隶的基础上,指出汉羌的接触交往,即汉人拓地征服、设郡县属国、徙边戍边;羌人的内徙,引发汉羌经济、政治、文化方面的矛盾冲突
-
先秦诸子经济思想的生态阐释
-
作者:
赵麦茹
来源:
西北大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
启迪
生态阐释
先秦诸子
经济思想
-
描述:
全球性的生态危机使人类对于环境问题和生态问题的关注空前加强,为了寻找解决这一问题的途径与方法,人类对于传统经济增长方式、西方自然观、逻辑思维与认知世界的行为等方面的范式进行了深刻的反思,环境伦理学、生态经济学等学科应运而生。伴随着这一过程的还有当代学者(特别是西方学者)对于中国传统文化中所包含的生态
-
全文:全球性的生态危机使人类对于环境问题和生态问题的关注空前加强,为了寻找解决这一问题的途径与方法,人类对于传统经济增长方式、西方自然观、逻辑思维与认知世界的行为等方面的范式进行了深刻的反思,环境伦理
-
20世纪20-40年代西北灾荒研究
-
作者:
温艳
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
20世纪20
救灾
西北地区
灾荒
40年代
-
描述:
20世纪20—40年代是民国成立以来西北地区灾荒发生最频繁、最惨烈的时期,几乎无年不灾,无时不灾、无处不灾。各种自然灾害连续并交叉发生,形成灾害链;水旱等灾害呈现出与邻近省份的相同性。从整体上看,这一时期西北灾害的发生具有范围越来越广、频率越来越高的特点。严重的灾荒不仅使得西北地区人口锐减,体质下降
-
全文:,这一时期西北灾害的发生具有范围越来越广、频率越来越高的特点。严重的灾荒不仅使得西北地区人口锐减,体质下降,而且极大地冲击着几千年来的传统伦理与道德;灾荒还造成了农村劳动力和耕畜减少,土地荒芜,农业生产
-
磨沟齐家文化墓地墓道埋人现象初步研究
-
作者:
朱芸芸
来源:
西北大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
齐家文化
殉人
磨沟墓地
多次葬
-
描述:
甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理和分析研究。发现墓道葬人现象不仅葬式和分布位置较为多样化,而其形成原因也较为复杂,与墓道葬人过程和偏室
-
全文:随之殉葬的,因为多人多次合葬也有可能形成这样的结果,故以往关于女子作为妻妾殉葬的论证不甚严密。 本文认为磨沟齐家文化殉人现象已不能单纯用男尊女卑或墓葬等级观念来解释,殉人类现象存在的原因可能与战争有关。殉人的普遍出现说明在齐家文化,人群间的冲突进一步加剧,社会发展阶段也进入到一个更为复杂的层次。
-
唐代关中农田水利、水利管理及立法研究
-
作者:
陈雨梅
来源:
西北大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
唐代关中
水利法规
农田水利
水利管理
-
描述:
onstruction was directly related to
the survival of dynasty.
-
全文:西夏《天盛律令》及李好文的《长安志图》中相关水利法规探讨对唐水利法规的继承性。第五部分主要介绍与水相关的几个问题,以泾河上的碾硙为例,探讨水利具体执行过程与水利法规上的冲突;唐代关中水利在唐前后期的变化及其原因;唐代关中名胜古迹与水的关系;关中农田水利对生态的影响。
-
河套地区新石器时代环境考古学初步研究
-
作者:
何抚顺
来源:
西北大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
环境考古研究
河套地区
新石器时代
-
描述:
o study the spatial and temporal
scales between Longshan era and Yangshao era's archeology .Sought in the region of the
-
全文:龙山时代的降温事件,导致河套地区新石器时代文化的变化与空间分布格局的改变。陕北地区龙山时代遗址数的激增和河套地区石城聚落的出现均与降温事件造成不同地区人类文化的迁徙、文化的冲突有关。此外,石城带空间分布的变化与气候的变化而导致的半湿润区和半干旱区的分界线的移动密切相关。
-
多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
-
作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
-
描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
-
全文:二者之间并无本质的利害冲突,可以相互益济,也可以彼此欣赏(美人之美),加上三者共处一地,这是和的基础,但从文明的载体看,三者的悬殊极大,存在难以逾越的鸿沟,所以要尊重不同。 河湟地区回汉、回藏的交往主要