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根据【检索词:保护制度 】搜索到相关结果 19 条
甘肃省非物质文化遗产立法保护 研究
作者:
罗艺
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃省
立法保护
非物质文化遗产
描述:
nd mingle, thus
breeding diversified and unique northwestern highland cultures, showing national
characteristics and original beauty, meanwhile forming a large number of tangible and
intangible cultural heritages.
全文: ,生生不息、代代相传,具有深厚的群众基础,构成了甘肃特有的文化魅力。保护 和利用好甘肃的非物质文化遗产,对落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。 然而随着全球化趋势的加强和现代化
庆阳地区非物质文化遗产法律保护 的经验与反思
作者:
左文盼
来源:
西北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳地区
经验
法律保护
反思
非物质文化遗产
描述:
ural heritage.
Therefore she enjoys many great appellations, such as ‘The cradle of
Chinese agriculture’, ‘The hometown of fragrant sachet’ and so on.
全文: 庆阳作为传统中原农耕文明的发祥地,有着丰富的文化人文底蕴,非物质文化遗产丰富多彩,有“中国农耕之乡”、“中国香包之乡”美誉。此外,庆阳地方政府在非物质文化遗产保护 方面的自觉认识和行动较早,取得了
环县道情皮影的民俗文化与造型观念
作者:
王博颖
来源:
中国艺术研究院
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
环县道情皮影
造型
民俗
非物质文化遗产的保护
描述:
物质文化遗产保护 的视角进行田野调查,观察它所面临的困惑、问题以及解决措施。 本篇论文的重点第一是演影戏的民俗
全文: 物质文化遗产保护 的视角进行田野调查,观察它所面临的困惑、问题以及解决措施。 本篇论文的重点第一是演影戏的民俗文化。环县皮影的演出、制作都融入了民俗文化。民间美术的观念也好,演戏的程序及禁忌也罢,从头至尾,从
青海藏族阿柔部落社会历史文化研究
作者:
王云
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
宁玛派
五世达赖
阿柔
百户
藏族人
河南县
安多政教史
祁连县
嘉措
扎乡
描述:
本论文以青海藏族土著游牧部落阿柔部落为研究对象,以祁连县阿柔部落为研究重点,对其历史、宗教、社会和文化首次进行了系统研究,对探究我国新时期藏族部落的沉潜与其传统文化的传承、保护 与发展具有重要
全文: 本论文以青海藏族土著游牧部落阿柔部落为研究对象,以祁连县阿柔部落为研究重点,对其历史、宗教、社会和文化首次进行了系统研究,对探究我国新时期藏族部落的沉潜与其传统文化的传承、保护 与发展具有重要
陕西东府皮影戏的艺术特点及表现手法
作者:
雷中民
胡茗
来源:
西安工程科技学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间艺术
皮影
造型手法
描述:
陕西东府皮影有着独特的艺术性及文化特征,保护 、传承与创新就是对民族文化重树的当务之需.从东府皮影艺术形成的因素入手,阐述了其造型、制做、色彩、演唱等艺术表现手法.分析了皮影在其形成后的社会文化背景与
清代马政对辽西走廊民俗文化的影响
作者:
王颖超
来源:
中央民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
马政
辽西走廊
清代
影响
民俗文化
描述:
本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化展开论析,主要从物质生产民俗、交通商贸民俗及精神信仰民俗三个方面来探讨清代马政对辽西走廊民俗文化的影响。 正文包括绪论、四
全文: 有力地推动了整个交通事业的发展,而且促进 了经济的繁荣,增进了各民族之间的交往与融合。 第四章主要从马神庙的历史变迁这一角度来探讨清代马政对辽 西走廊精神信仰民俗的影响,对如何保护 与传承民俗文化,特别是
陇东南民俗中的牛耕文化
作者:
余永红
来源:
文化艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
牛耕文化
务牛
说春
乞巧
民俗
陇东南
描述:
文化的源头。所以牛耕文化也是陇东南地区民俗文化的突出特征,至今陇东南地区的一些民间风俗、民间艺术中都包蕴了深厚的牛耕文化,其中以乞巧、春官说春、社火中的"务牛"最有代表性。陇东南地区这种古老的牛耕民俗文化也是中华民族传统农耕文化的有机组成部分,具有活化石的性质和意义,理应加强宣传和合理有效的保护 。
藏族禁忌试析
作者:
李双剑
周润年
来源:
中央民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
帮典
藏族先民
上天堂
下三等
神圣不可侵犯
中国历史
藏族社会
宗教仪式
科学文化水平
献哈达
描述:
藏族是中国历史悠久的少数民族,在长期的发展过程中,不仅铸就了风格独特的民族文化和生活习俗,而且也形成了许多深受宗教和政治制度 影响的禁忌活动。藏族的不少禁忌,在人民心目中已俨然成为神圣不可侵犯的东西
陕北地区的岁时节日习俗研究
作者:
于辉
来源:
上海师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
节日
陕北地区
民俗
描述:
onment and human environment makes Shan Rei retaine a lot of
traditional culture.
全文: 的节日保护 状况做了研究,并希望能够为陕北地区岁时习俗的节日的保护 奉献绵薄之力。 陕北地区的岁时节日习俗,是陕北地区重要的民俗事项,也是陕北地区文化的典型代表,更是我国传统文化的珍贵遗存。因此,借助陕北地方史志和陕北民歌对陕北地区的岁时节日习俗进行研究,对于保护 和开发陕北地区的民俗旅游资源有重要的意义。
陕北窑洞民居建筑装饰艺术及其民俗文化研究
作者:
刘艺洋
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
传承保护
建筑装饰艺术
民俗文化
窑洞民居
描述:
民居建筑装饰艺术是最普遍、最活跃的一种艺术形式。陕北的窑洞民居具有黄土高原文化和农耕文化的特征,是广大劳动人民在长期的生产生活过程中逐渐形成的,既源远流长,又具有浓厚的民间色彩和生活文化底蕴。本文秉承着这一观念,尝试着从文化内涵的视角出发,对陕北窑洞民居建筑装饰的存在形式、艺术风格、民俗文化等方面进
全文: 这种建筑装饰的文化价值,唤起人们对陕北窑洞民居建筑装饰的关注和保护 ,激发陕北文化活力,更好地发挥文化资源优势,打造陕北文化品牌,繁荣地域经济。