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根据【检索词:信仰】搜索到相关结果 19 条
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试论宋代农业信仰
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作者:
陈伟庆
来源:
古今农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宋代
农业
信仰
乡村社会
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描述:
在宋代,农业信仰与农业生产有着密切联系,贯穿在整个农业生产之中,在乡村社会里非常盛行。宋代农业信仰在调节民众心理、丰富民众文化生活、稳定社会秩序、加强社会凝聚力等方面发挥着重要的作用。
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试论秦汉时期的祠先农信仰
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作者:
吕亚虎
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
秦汉时期
简牍
祠先农
信仰
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描述:
先农为古代教民始耕的农业神。秦汉时期,官方于春季农耕时祠先农,民间或有以腊日者。汉代以降,官方祠先农的具体时日安排则已受到五行学说的影响;在祠先农的祭品和祭祀规仪上,因主祭者身份不同而体现出"名位不同,礼亦异数"的礼制原则;先农神原型也随着秦汉王朝文化大一统下对各种神灵谱系的系统化整合工作而发生明显变化,体现出由抽象化的神本位向具体化的人本位转变的特点。
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春节与禁忌信仰
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作者:
李国江
来源:
济南大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教戒律
春节
禁忌
传统节日
巫术
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描述:
春节是中国民众生产生活中所经历的重要年度节点,民众在欢乐喜庆的氛围中辞旧迎新,祭祝祈年。禁忌作为春节民俗的重要组成部分,在春节这一特殊时段中,基于巫术的交感原理,为民众所信奉。它消除民众消极的情感影响,营造积极的情感影响,为构建和维护民众年度重要转换期中的生活秩序发挥着重要的功能。
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《格萨尔》史诗中的信仰民俗初探
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作者:
平措
来源:
西藏艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
白帐王
信仰民俗
分章本
藏族先民
仪式活动
生活目的
霍尔王
内容和形式
祭神
《格萨尔》
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描述:
“民俗”一词,在我国是近代使用起来的.民俗作为一种社会文化现象的表现手段之一,它通过其特有的内容和形式,使各种社会文化得到多方面的表现.民俗的类型大致有三种:首先,心理民俗,即心理信仰或不通过耳朵
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农神崇拜与社会信仰:以明清时期的八蜡庙为对象的历史考察
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作者:
刘宇
郑民德
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
社会
蝗灾
农神
八腊庙
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描述:
八蜡(又称八腊)是中国古代社会民众所祭祀的与农业生产有关的神灵,其主要功能为祛除蝗害,祈祷风调雨顺与农业丰收,同时还兼有其他神灵信仰的性质。在明清时代,由于自然经济的落后性,加之百姓对水、旱、蝗、震
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传统岁时节日的形成及特点
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作者:
李惠芳
来源:
武汉大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
岁时风俗
农事节日
岁时节日
岁丰
节俗
农业文化
社日
岁时习俗
送寒衣
八月十五
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描述:
传统岁时节日的形成及特点李惠芳我国传统的岁时节日,是农业文明的伴生物。节期的最初选择与确立,与天文、历法知识的发达有关。原始信仰是岁时风俗产生的土壤和温床;祈望人寿年丰则是岁时节日的人生寄托。传统节日具有三大特点:鲜明的农业文化特色;浓厚的伦理观念和...
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中西古代神话寻异
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作者:
李祝亚
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族神话
古希腊神话
思想信仰
图腾主义
文学形态
古代神话
提坦神
克洛诺斯
赫淮斯托斯
原始初民
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描述:
神话,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话传说。由于这些神话传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形
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禁忌与文明
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作者:
李绪鉴
来源:
道德与文明
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兑人
精神枷锁
近亲婚配
人类社会
生存安全
匈牙利人
自我克制
徐成
泰雅人
家庭成员
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描述:
禁忌是人们用事前禁制某种言行来防止某种想象的祸患的信仰和作法。事实上被禁制的言行与要防止的灾祸之间没有因果联系。例如不许小孩指月亮,以防被月亮割耳朵。不许用手指虹,说指了会烂手指头。过年不许打破碗碟或说“死”、“没”、“断”、“坏”等话,以免新的一年不顺利,不平安。匈牙利人过年不吃禽
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藏族禁忌试析
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作者:
李双剑
周润年
来源:
中央民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
帮典
藏族先民
上天堂
下三等
神圣不可侵犯
中国历史
藏族社会
宗教仪式
科学文化水平
献哈达
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描述:
。实际上,它既包括生活习俗,又包括宗教信仰上的内容,因此,藏族的禁忌在某种程度上起着一种标志的作用,向我们展示着藏族社会文化中的最强点及最弱
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简论藏族的丧葬与禁忌
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作者:
安世兴
来源:
民族研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人烟稀少
天葬场
木柜
葬俗
小轿
埋葬死者
宗教迷信
吃狗肉
石崖
西藏王臣记
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描述:
丧葬,一般来讲,就是办理丧事,埋葬死人。我国是一个多民族的国家,由于各民族社会历史的发展和居住的地理环境以及宗教信仰的不同,每个民族都有自己办理丧事和埋葬死者的独特习俗。而禁忌,简而言之,就是犯忌