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根据【检索词:元命苞】搜索到相关结果 39 条
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《元亨疗马集》及其作者
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作者:
杨宏道
来源:
兽医科技杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
疝痛
经六
兽医科学
至清
《元亨疗马集》
三十六起卧
牛经
中西兽医结合
畜牧学
兽医所
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描述:
明代杰出的农民科学家喻本元,喻本亨俩兄弟所编著的《元亨疗马集》,即《牛马经》,是我国三百七十多年来流传最广、深受广大民间兽医所珍视而且必须阅读的一部巨著。喻氏兄弟毕生从事兽医实践,广泛发掘、整理
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元《王祯农书》成书年代考
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作者:
郝时远
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
成书年代
皇庆
农业生产技术
农器图谱
诏旨
王祯农书
提举司
王伯善
《齐民要术》
戴表元
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描述:
《王祯农书》(亦作《农书》),是我国古代农书中价值较高的一部。作者王祯,字伯善,元腹里东平(今山东东平)人,为当时名儒。王祯生前曾游宦于南北,对南方和北方农业生产条件、技术的异同颇为注意。为官期间
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《元享疗马集选释》简介
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作者:
梁志明
来源:
中国兽医杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中兽医研究所
马经
杨宏道
清代初期
《元亨疗马集》
三十六起卧
北京农业大学
元亨疗马集选释
牛经
全国科学大会
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描述:
由中国农业科学院中兽医研究所主持编写的《元亨疗马集选释》一书,在建国三十周年到来之前,已在兰州全部完成,交农业出版社出版。我国明代杰出的农民科学家——喻本
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从《元亨疗马集》看《司牧安骥集》在祖国兽医学中的地位
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作者:
顾亦民
来源:
中兽医医药杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
内障眼
兽医科学
研究工作
马师皇
中兽医
《元亨疗马集》
三十六起卧
泻肝散
造父八十一难经
司牧安骥集
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描述:
《元亨疗马集》(下称疗马集)是一部公认的祖国兽医学的经典著作,历来受到中兽医学者的重视。解放后,对该书的整理和研究工作,取得了很大成绩,为发展我国兽医科学做出了贡献,这是应该加以肯定的。然而在肯定
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《水经注》的历史地理考证成就
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作者:
孙钦善
来源:
中国历史地理论丛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
范阳
御史中尉
善长
道元
萧宝夤
《水经注》
关右
州刺史
《魏书》
历史地理
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描述:
郦道元(?—527),字善长,北魏范阳涿县(今河北涿县)人。历任御史中尉、荆州刺史、关右大使。雍州刺史萧宝夤反,郦道元被执遇害。传见《魏书》,称“道元好学,历览奇书,撰
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白银地区豌豆套种玉米高产栽培技术
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作者:
张连明
来源:
农业科技与信息
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
栽培技术
玉米
豌豆
高产
套种
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描述:
玉米1.5元/kg和豌豆2.6元/kg计算,实现豌豆产值14655元/hm2,实现玉米产值15 840元/hm2,两项合计31 495元/hm2,扣除机械、肥料等投入为7 440元/hm2,最终实现效益
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江西古代农田水利刍议
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作者:
王根泉
魏佐国
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
粮食生产
星子县
明万历
江西经济
水利事业
水利管理
农业生产
杨士奇
水利史
兴修水利
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描述:
农业生产休戚相关。正如明泰和人杨士奇所言:“食者民之命也,水者谷之命也。”因此,保证农业生产顺利进行的关键是水利的兴修。而水利建设是一种耗资大、费时长、用力多的艰苦工程,离不开必要的经费和人工,离不开组织与管理。本文拟对江西古代农田水利诸方面问题作一初步探讨,以就正于诸同仁。
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武威市甜菜全膜垄作沟灌栽培效益分析及种植技术
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作者:
南文章
来源:
中国糖料
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
全膜垄作沟灌
种植技术
效益分析
甜菜
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描述:
通过探索总结出的甜菜全膜垄作沟灌栽培技术,甜菜产量达91.50t/hm2、产值35685.0元/hm2、纯收入24770.0元/hm2、灌水量为6675m3/hm2、水效益3.71元/m3,比地膜
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世界上第一部茶叶专著——《茶经》
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作者:
伟阳
来源:
中国科技史料
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天门县
周秦
朝时
茶经
《茶经》
中说
制造方法
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描述:
在分析归纳前人关于茶的知识、总结当时人民的生产和饮用经验的基础上,创造性地"分其源,制其具,教其造,设其器,命其煮",于公元760年写成了世界上第一部茶叶专著——《茶经》。《茶经》共分三卷,主要内容有:茶树
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春游习俗的原始内容
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作者:
万建中
来源:
民俗研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
氏族社会
现实功利
历史内涵
秦中岁时记
春回
媒氏
采桑
高唐
桑山
三月三日
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描述:
爱交欢的盛大节日集会,并且带有强烈现实功利目的,蕴含着更为深刻的文化历史内涵。《周礼·地官·媒氏》有我国关于春游的最早记载:“媒氏掌万民之判。……仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁,若无故而不用令者,罚之;司男女之无夫家者而会之。”这是西周保存的氏族社会的习俗,执掌婚姻的官员命未