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西北地区女娲文化的流播关系研究: 作者： 赵丽娜 来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型： 学位论文 关键词： 神话龙蛇崇拜西北地区女娲文化蛙崇拜; 描述： 西北地区是女娲文化研究的重要区域，是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成，各种形态之间相互依存、相辅相成，共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中，与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系，也同这种文化区域中生活的古羌戎民族; 全文：成过程中，与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系，也同这种文化区域中生活的古羌戎民族的文化融合形成结构性关联。西北女娲文化就是在古代西北特有的原始文化环境中形成，依托炎黄文化背景向

试论秦汉时期的祠先农信仰: 作者： 吕亚虎 来源： 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 秦汉时期简牍祠先农信仰; 描述： 先农为古代教民始耕的农业神。秦汉时期,官方于春季农耕时祠先农,民间或有以腊日者。汉代以降,官方祠先农的具体时日安排则已受到五行学说的影响;在祠先农的祭品和祭祀规仪上,因主祭者身份不同而体现出"名位

西和、礼县乞巧民俗原型考察: 作者： 温虎林 来源： 兰州文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 七夕节乞巧西和、礼县乞巧节巧娘娘巧芽; 描述： 流传在甘肃西和、礼县的乞巧民俗,属秦人遗风,它完整的保存了古老的民间乞巧的活动范式,以原生态方式流传,在乞巧文化中具有原型价值,承载了诸多古代文化信息,在乞巧文化中最为典型。西和、礼县乞巧民俗兼容伏羲文化、炎黄文化、秦文化、氐羌文化等文化渊源。乞巧女儿节在形式与内涵上均有别于七夕情人节。

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