基于哲学与文化视阈中的农业科技问题

作者： 李长泰   来源： 湖南农业大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业科技   科技政策   科技服务   农村文化  

描述： 农业科技的发展与应用不仅是科技问题,还是哲学文化问题。从文化与哲学的视野关注农业科技与文化有利于农村社会的全面发展。以往的农业科技问题研究只是突出了农业科技体制视角、农业科技生产力视角、农业科技与

试论中国古代农业对哲学的若干影响

作者： 徐刚   来源： 上饶师专学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 范畴   精耕细作生产原则   农业   有机自然哲学观   “三才”理论  

描述： 在数千年传统农业社会的中国,作为精英文化的古代哲学深受着农业生产的观点、方式、原则、思维的濡染;本文分别从哲学的范畴、思维、辩证法、有机自然哲学诸方面,对之进行一些探析。

试论农业的美学特征及其研究意义

作者： 姚晔   来源： 商场现代化 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究意义   美学特征   农业  

描述： "美"字源于农业。农业的美学特征主要表现在农业产品的美,农业劳作的美,农村生活及田园景观的美,总称为农业景观。研究农业美学的意义在于弘扬农业科学精神,进一步丰富美学研究的内容,对美学的研究对象和任务提供重要的启示。

先秦儒道思想与中国农业可持续发展研究

作者： 陈西平   来源： 山东农业大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 可持续发展   道家   农业   先秦   儒家  

描述： 面对人口增长、资源破坏、技术制约、制度制约、生态恶化、区域失衡、国际竞争等一系列严峻挑战,走可持续发展之路成为国际社会的共识。中国是一个人口大国、农业大国,有不同于别国的特殊国情,走一条符合中国国情的农业可持续发展之路意义重大。作为一个农业文明历史悠久的国家,根植于中国古代农业社会的儒道思想一诞生就

全文：结论: (1)可持续发展是中国农业发展的必由之路。 (2)必须构建符合中国国情的农业可持续发展理论与战略。 (3)先秦儒道哲学观、伦理观对中国农业实现可持续发展具有重要借鉴意义。 (4)人的可持续发展是农业可持续发展的最终决定因素。

从《补农书》看农业的伦理意义

作者： 周邦君   来源： 山西农业大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业   《补农书》   伦理  

描述： 明末清初的农学杰作《补农书》表明,农业蕴涵着丰富的伦理学资源。在整个社会结构中,农业具有最为基础的价值。它是长远之计,有助于磨练人们的意志,敦风厚俗。特别是稻、麦、桑、蚕之类生产活动,具体展现出广大

试论农业审美愿景——新农村建设与环境美学

作者： 陈望衡   来源： 江淮论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业   环境美学   农村  

描述： 渔猎、农业、工业是人类历时并共时存在着的三种主要的生产方式,相应,自然界、农村和城市是人类历时并共时存在的三种主要的生活环境。目前的城市化运动的突出特点是按城市的模式改造农村,实际上是消灭农村。这种

中国道教农业史——农业思想初探

作者： 赵文杰   来源： 山东大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农学   道家   农业   道教   思想  

描述： he civilization of agriculture of China has a long history.

全文：道教是中国土生土长的宗教,鲁迅先生曾在《致徐寿裳信》中指出：“中国根柢全在道教”。中国的农业文明源远流长,道家、道教思想根植于这种农业文明,反映了一定的农业思想。中国的科学技术在道家、道教中获得了

唐朝前期农业经济伦理思想探析

作者： 刘珊珊   来源： 重庆师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业   经济伦理   民为邦本   唐前期   公平   人与自然  

描述： Tang Dynasty, the further development period of the Chinese feudal society, was known as the age of feudal society by the historian.

全文：以农业生产为主,经济恢复和社会变革过程中产生的。当前我国农村正经历着一场巨大的变革,因此,研究唐前期农业经济伦理思想可为我国发展社会主义农业经济,建设社会主义新农村提供传统伦理文化方面的有益参考和借鉴。

中国古典园林中的农耕文化探讨研究

作者： 张庆新   来源： 福建农林大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 古典园林   景观类型   符号学   农耕文化  

描述： 中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致，上林苑中的茧观

全文：中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕

道家学说与农耕文化

作者： 樊志民   卫丽   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代社会   大学问   贯穿古今   中国传统农业   申论   农业生产   农业发展过程   农业文化遗产   生产部门   道家学说  

描述： 的决定性生产部门,在传统农业发展过程中形成的中华农耕文化奠定了中国传统文化的基础。这一文化不仅是农村的文化、农民的文化,"而且也是城市文化,官、商、兵乃至知识分子的文化"。