杨屾理学及其农学应用——以《修齐直指》为例

作者： 刘伟   樊志民   来源： 中国农学通报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农学   五纯   五伦   杨屾理学   五常  

描述： 杨屾所著《修齐直指》一书,简要阐述其农学的哲学基础,构建了一个以"五常"为核心,"五常"、"五纯"、"五伦"相互转化的理论体系,用以解释和规约自然与人类世界,是理解杨屾经验农学理论及其农桑试验思想

二程荒政思想发微

作者： 孙世平   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 二程   灾害   荒政思想  

描述： 作为宋明理学的奠基人,二程在荒政思想领域也卓有建树。他们以寻求"治本"之法为最终目的,提出了"人事胜,则天不为灾"的救荒理论。在继承、发展前人重农防灾思想的同时,在临荒赈济方面,二程提出了"随时而动

《管子》的阴阳五行说与自然科学

作者： 乐爱国   来源： 管子学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 脾生隔   五粟   中国古代科学   阴阳说   《管子》   战国时期   李约瑟   科学史家   阴阳五行说   鳞兽  

描述： 《管子》的阴阳五行说与自然科学乐爱国英国著名科学史家李约瑟以大量历史事实证明：中国古代的科学技术曾在一个相当长的历史时期中居于世界领先地位。然则，中国古代科学在很大程度上是以“阴阳五行说”作为理论基础。《管子》是战国时期齐国稷下学者的著作集，而在《管...

《管子》的阴阳五行说与自然科学

作者： 乐爱国   来源： 管子学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 脾生隔   五粟   中国古代科学   阴阳说   《管子》   战国时期   李约瑟   科学史家   阴阳五行说   鳞兽  

描述： 《管子》的阴阳五行说与自然科学乐爱国英国著名科学史家李约瑟以大量历史事实证明：中国古代的科学技术曾在一个相当长的历史时期中居于世界领先地位。然则，中国古代科学在很大程度上是以“阴阳五行说”作为理论基础。《管子》是战国时期齐国稷下学者的著作集，而在《管...

中国传统农业中的系统思想及其实践

作者： 刘国平   余林媛   来源： 中国农史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 动态平衡   中国传统农业   结构功能   系统   整体性   演化  

描述： 系统的结构与功能、系统的动态平衡状态、系统的生成与演化,等等,几乎包括了现代系统理论研究的所有重要方面。

试论我国早期阴阳五行说与地理的关系

作者： 唐锡仁     黄德志   来源： 天津师院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳说   《管子》   黄帝内经   《尚书·洪范》   《春秋繁露》   《吕氏春秋》   阴阳理论   阴阳五行说   《淮南子》   《国语》  

描述： 一阴阳五行说是我国古代的哲学理论,它的起源很早,依据现存材料,阴阳说可说最先表现于《周易》,五行说可说最先表现于《尚书·洪范》。在其后的《左传》、《国语》、《老子·道德经》、《列子》、《管子

知识哲学视域中的农业科技推广

作者： 滕瀚   孙超   来源： 自然辩证法研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业科技推广   共同体   农业生产和生活方式的统一   通约性   地方性知识  

描述： 地方性知识对解决我国当前农业科技推广中的困境具有重要的理论启迪意义。文章从地方性知识的情景性特征出发,论述了农业科技推广要强调普遍性农业科技知识与地方性农业知识的通约性；从地方性知识产生的协商性

论徐光启《农政全书》中的农业生态哲学思想

作者： 陈晓利   王子彦   来源： 科学技术哲学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 徐光启   生态哲学   农政全书  

描述： 、生物等环境资源的观念方面。分析徐光启《农政全书》中的生态哲学思想对于进一步发掘中国传统农书中关于有机农业的若干有价值信息,对于建构和完善我国生态哲学以及可持续农业的科学理论均有重要意义。

马克思生态农业思想的哲学基础

作者： 刘素盼   来源： 山西农业大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态农业   自然界的优先地位   人与自然的辩证关系  

描述： 了马克思生态农业思想的哲学基础。也正是在此意义上,马克思的辩证的人与自然关系理论以及自然界优先地位的思想体现了人类农业生产活动和自然生态环境密切相关的生态农业观。

中国生态农业的哲学思考

作者： 吉龙   来源： 产业与科技论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态农业   唯物辩证法   哲学社会科学  

描述： ,就是在实践、认识的辩证发展的具体过程中,不断从实践到认识、再从认识到实践,循环往复,每一次循环都递进到了高一级的程度,使我们对生态农业的认识更加全面、更加深刻。因此,实行生态农业是实践和理论具体的历史的有机统一。