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根据【检索词:务牛】搜索到相关结果 30 条
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花牛天水苹果
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作者:
陈昭文
来源:
甘肃农业科技
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
矮化砧木
短枝型
果实着色
芽变选种
红色品种
结果枝组
果形
天水地区
座果
树体养分
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描述:
天水地区的果树生产,是解放以后在党和毛主席领导下发展起来的。解放前,天水苹果仅有零星种植,不足三百株。从一九五五年到现在,全区已发展果树十七万亩,九百余万株,一百六十多个品种(系),年产苹果达五千万斤左右,初步形成了一个新的苹果产区。
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陇东、陕西的牛文化、乞巧风俗与“牛女”传说
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作者:
赵逵夫
来源:
文化遗产
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
乞巧民俗
秦文化
牛郎织女
周文化
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描述:
一带。由于特殊的历史背景,牵牛(牛郎)、织女的祠庙、纪念地被遗忘或变为同董永故事相关的祠庙。从陇东的乞巧风俗看,牛女传说和相关风俗在这一带长久流传,陕西很多县的乞巧风俗同陇东的相近。古代陇右、陕西中部一带的诗人也都有大量的咏七夕和牵牛织女的作品。
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绿色农业信息服务平台建设研究
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作者:
孙辉
来源:
中国农业科学院
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
功能定制
建设方案
平台框架
信息平台
绿色农业
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描述:
建设具有中国特色的现代农业是党的十六大提出的战略任务和我国农业发展的长远目标,这一任务、目标的完成和实现需要一个系统的、适合中国国情的农业模式作为理论支撑。绿色农业理论研究与示范工作是在我国绿色食品事业发展从农业全面进入社会以后,绿色食品的标准和产品需要走向国际这样一个背景下产生的,也是几代农业专家
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全文:建设具有中国特色的现代农业是党的十六大提出的战略任务和我国农业发展的长远目标,这一任务、目标的完成和实现需要一个系统的、适合中国国情的农业模式作为理论支撑。绿色农业理论研究与示范工作是在我国绿色食品
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己丑史说养牛经
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作者:
王永厚
来源:
中国畜禽种业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
秦川牛
千箱
牛耕
南阳牛
晋南牛
以农立国
农业生产
牛经
牛种
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描述:
我国自古以农立国,牛是农耕的主角,在农业生产中发挥重要作用。鲁迅曾说:"牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血";古人也有诗:"耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众
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早胜牛
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作者:
暂无
来源:
甘肃畜牧兽医
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
阉牛
秦川牛
肌肉发育
屯字塬
中心产区
董志塬
早胜牛
东牛
体型外貌
兼用型
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描述:
早胜牛,俗称东牛。属于我国黄牛五大品种之一秦川牛的优秀类群,也是甘肃省唯一大型的优良地方黄牛品种。早胜牛中心产区位于庆阳市宁县早胜塬。分布在相邻的和盛塬、正宁县的宫河塬,西峰区的董志塬和镇原县的屯字
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陕西东府皮影戏的艺术特点及表现手法
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作者:
雷中民
胡茗
来源:
西安工程科技学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间艺术
皮影
造型手法
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描述:
陕西东府皮影有着独特的艺术性及文化特征,保护、传承与创新就是对民族文化重树的当务之需.从东府皮影艺术形成的因素入手,阐述了其造型、制做、色彩、演唱等艺术表现手法.分析了皮影在其形成后的社会文化背景与
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炎姜、姬周两后稷的时代及其代兴考
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作者:
王晖
来源:
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神农氏
后稷弃
后稷柱
甥舅关系
周族
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描述:
世世代代担任农官"后稷",并以炎帝烈山氏后裔柱作为农神来祭祀。不便"弃稷不务",并窜于戎狄之间,以至于周先祖失其代数。夏后期"弃稷不务"的原因,是夏代气候恶化造成的。到夏代末年,先周公刘至古公的农业再次兴盛,...
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早胜牛
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作者:
姜西安
来源:
中国黄牛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
母犊
秦川牛
早胜牛
体躯
役用牛
形态优美
成年牛
管围
牛种
体尺
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描述:
早胜牛是我省优良役用牛种(属秦川牛类群),由于个体高大,结构良好,形态优美,役用能力强,遗传性稳定,特征一致,长期以来作为地方良种耕畜推广,对发展我省农业生产和改良耕牛方面作出了一定贡献。自1971
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果形剂在花牛苹果上的应用
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作者:
王国祥
王桂平
于利荣
来源:
西北园艺(果树专刊)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
花芽形成
畸形果
萼筒
丰后
高档果品
果形
花牛苹果
甘肃天水市
疏花
元帅系苹果
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描述:
甘肃天水市秦州区是元帅系苹果优生区,生产的“花牛”苹果在国内外市场上享有良好声誉。为了满足市场对高档果品的要求,进一步提高其外观品质,一
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夏厯之七夕鄰家有沿旧俗向天乞巧者感赋二绝
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作者:
吴镠
来源:
船山学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孙一
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描述:
银河今夕鹊桥间。岁许天孙一往还。自己别离长有恨。尚何余巧与人寰。仙家应与俗缘殊。牛女成双事有无。今日人心嫌太巧。愿教一反古之愚。