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论玉树马术文化及其特点
作者:
索南求着
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
马术文化
玉树藏族
特点
描述:
在玉树现代社会当中,马文化的发展是伴随着玉树人民生活情趣的提高而逐渐发展和变化的,在玉树人民的生产生活等各方面都在飞速发展的过程当中,依然能感受到传统文化的存在。在玉树人民心目当中,传统文化的存在和发展,使绿草如茵的原野也因为“马”的存在而变成了“奔腾”的草原盛会。 玉树马术文化从客观上反映了玉树藏
全文: 规模较小的以祭祀为主的小型赛马会,并设立茶叶和哈达作为赛马中获胜者的奖项,由此在玉树产生了比较广泛的马文化特点 ,即娱乐性、健身性等还同时保留和继承着传统文化下的各种马上竞技项目,即传统性、如跑马速度赛、走马
清末民国时期农会组织研究
作者:
李永芳
来源:
四川大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
农会组织
活动
清末民国时期
性质
特点
发展
描述:
近代中国是一个由传统社会向现代社会转型的大变革时代,其中一个重要内容就是农民从传统的血缘关系、宗族组织中解放出来,逐渐成为农村社会政治经济关系的主体,而农会作为超越宗族关系的社会组织则在这一变迁过程中有着十分重要的意义。本文对于清末民国时期农会组织的发展状况,分为以下五个方面进行了探讨。 一、清朝末
全文: 受理调解民事纠纷等较为广泛的农事活动,尤其是在农业生产中采用资本主义经营方式和机械操作鲜有建树。同时,清末农会呈现出了成员构成的复杂性、组织制度的近代民主性、团体活动的民间性、机构权限的官督性等特点
20世纪20-40年代西北灾荒研究
作者:
温艳
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
20世纪20
救灾
西北地区
灾荒
40年代
描述:
,这一时期西北灾害的发生 具有范围越来越广、频率越来越高的特点 。严重的灾荒不仅使得西北地区人口锐减,体质下降
全文: ,这一时期西北灾害的发生 具有范围越来越广、频率越来越高的特点 。严重的灾荒不仅使得西北地区人口锐减,体质下降,而且极大地冲击着几千年来的传统伦理与道德;灾荒还造成了农村劳动力和耕畜减少,土地荒芜,农业生产
试论花儿改编曲的语言特点
作者:
吴杨
来源:
河北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
民歌
方言
花儿
改编曲
描述:
ging evidence, this is the life of the people in the
long term through continuous temper obtained,its transmission is through a very simple way of
mouth and heart ancestors passed along, the characteristics of this language is more clear-cut
全文: 的祖辈传袭,这种语言的特点 则更为鲜明;生活的地理环境和特殊的生活方式成为今天我们看来构成区域特点 的明显方式的因素,这种鲜明的语言特点 成为老百姓们自己审美的一种规律,并且深深地影响着当地的音乐语言,同时
论河州“花儿”及其改编曲的语言特点
作者:
王金山
来源:
河北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言
民歌
河州“花儿”
描述:
Language is that human being transfers information,spreading culture
implement,nation and regionality is important language characteristic.
全文: ”辞令中大量使用比兴的手法描写人们的爱情生活;特殊的语言习惯和结构特点 使“花儿”曲带有独特的具有泥土味道的芳香;各种形式的衬词的使用更是大大增强了“花儿”的感染力……。传统“花儿”曲如此,新时期“花儿
民国时期青海自然灾害与社会应对
作者:
袁瑞
来源:
青海师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会应对
自然灾害
民国时期
青海
描述:
由于所处地理位置的特殊性,自古以来青海就是一个自然灾害不断的地区。民国时期干旱、洪涝、雹灾、雪灾、地震等自然灾害更是频繁发生 。这些灾害给民众带来了沉重的灾难,并给这一时期青海社会经济的发展带来了极大的影响。本文以民国时期青海自然灾害与社会应对为研究对象,结合史料,对这一时期自然灾害的类型及其特点 、灾
全文: 性和伴生性以及成灾范围大等特点 。青海自然灾害频繁发生 ,不仅受地形地貌、气候环境等自然因素的影响,而且与社会因素密切相关。其中社会因素包括人口增长、盲目垦殖、乱砍滥伐、社会经济承受灾害的薄弱性及民国社会
多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点 研究
作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
全文: 文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种文化共存的局面基本形成了。 从宗教交往的角度看,儒家、佛教和伊斯兰教三者关系的特点 ,就是“和而不同
水帘洞石窟群的艺术特点 和文化内涵
作者:
宋元
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
水帘洞石窟
艺术特点
文化内涵
描述:
Buddhist grotto art is a combination of culture and a product of
Chinese culture.
全文: 的丰富性、布局的统一性等。雕塑艺术的特点 主要表现在:具有秀骨清风的西魏佛像雕塑艺术特色又有圆润、丰满、秀美的北魏雕刻艺术特色,还有宋代以来清秀雍容的新的艺术风格。水帘洞石窟群的文化内涵主要表现在: 1 .水帘洞石窟群是儒、释、道三教相结合的产物。 2.水帘洞石窟群是农耕文化与游牧文化相结合的产物。
光绪朝(1875-1908)灾荒研究
作者:
张高臣
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
近代义赈
灾荒观
光绪朝自然灾害
社会影响
荒政
描述:
光绪朝34年间,正处在中国封建统治崩溃的前夜,是中国社会发生 剧烈变动的一个时期:通过中法战争、中日战争和八国联军侵华战争,帝国主义的势力步步深入,中国社会迅速向着半殖民地半封建的性质转化。伴随着民族危机的加深和清王朝封建统治的日暮穷途,中国社会内部相继发生 了洋务运动、维新变法运动、义和团运动和辛亥革
全文: 灾害,如1877-1878年惨绝人寰的“丁戊奇荒”、1879年甘肃里氏8级大地震、1882-1890年黄河连续9年漫决、1889年的全国性大水灾、19 世纪末叶连年发生 的顺直水灾、戊戌维新时期以潦为主
清代乾隆时期自然灾害与荒政研究
作者:
张祥稳
来源:
南京农业大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
乾隆时期
康乾盛世
自然灾害
灾害史
荒政
描述:
“自古圣王之世,水旱之灾亦时有之”。康乾盛世时期的乾隆朝也不例外,它是我国历史上自然灾害的多发期之一。乾隆朝60年间,自然灾害的种类多,发生 的频率高,被及的范围广,涉及的人口多,产生的危害大。面对
全文: 严重,所以文中有选择地对一些特大自然灾害作专题介绍。 第三章,主要是在把乾隆时期自然灾害发生 情况与清初康雍朝进行比较的基础上,归纳乾隆时期自然灾害发生 的特点 ,影响自然灾害发生 的人为因素等。这一