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根据【检索词:周金文存 】搜索到相关结果 66 条
周 耜略议
作者:
王宏武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周颂
西周晚期
西周初年
百谷
既庭
南亩
覃耜
豳风
三十里
小雅
描述:
“农业是整个古代世界的决定性的生产部门”。周 又是一个靠农业兴起的民族。在《诗经》周代农事诗中,许多篇都曾谈到耜这种农具,例如西周初年诗《周 颂·载芟》:“有略其耜,俶载南亩,播厥百谷,实函斯活。”《良
金 沟乡百合基地
作者:
暂无
年份:
2017
文献类型 :
地方志
描述:
金 沟乡百合基地
《诗经》与先周 部族文化
作者:
王培臣
来源:
曲阜师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
先周文化
祖先崇拜
宗教文化
《诗经》
农业文明
描述:
《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,在漫长的历史演进过程中受到历朝统治者和封建知识分子的重视,在中国文学史上占据着极为重要的地位。 近年来,学界对《诗经》的研究更趋深化,文化学、社会学、心理学、文化人类学等新的研究角度和方向被引入到《诗经》的研究之中,这促使《诗经》研究进入到一个多层次、多元化的新时
全文: 、文化人类学等新的研究角度和方向被引入到《诗经》的研究之中,这促使《诗经》研究进入到一个多层次、多元化的新时期。本文试图从地域文化和部族文化的角度对《诗经》进行整体观照,通过对先周 时期整体的文学、历史、哲学
从五行说中的“金 ”谈我国古代科技对哲学的影响
作者:
沈永有
胡绳生
来源:
江淮论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
自然金
昭公
金元素
五行说
人类认识史
古代科技
物生有两
《洪范》
世界本原
《国语》
描述:
五行说是中国古代哲学的源头之一。其中的“金 ”对哲学有什么样的影响?本文试图对此作一些探讨,以求教于专家和读者。 五行说最早见于《洪范》①、《左传》、《国语》等书。根据文献记载和出土文物,这里的“金
甘肃清水宋(金 )墓画像砖造型艺术研究
作者:
陈彦平
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
画像砖
清水
宋墓
造型艺术
描述:
It originated
from the public, reflects the work of our intelligence and talent of the
people, the simple condensation of their thought and feelings of longing
for a better life for love, have a high cultural value and artistic value.
全文: 艺术早在汉代就已经发展到了高峰。到了宋代,画像砖以一种独特的艺术表现形式,给人以一种新的审美感受。甘肃清水县是宋(金 )时期画像砖的集中出土地之一。自二十世纪七十年代前后在清水县境内发现墓葬画像砖以来
炎姜、姬周 两后稷的时代及其代兴考
作者:
王晖
来源:
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神农氏
后稷弃
后稷柱
甥舅关系
周族
描述:
古文献中有两个不同的稷神:一个是炎姜部落烈山氏后稷柱,另一个才是姬周 先祖后稷弃,二者之间为甥舅关系。炎姜部落活动的区域在陕西中部、甘肃青海的东部地区,这一地区在仰韶文化时期有半坡遗址、姜寨遗址、大地
先周 北豳战争与农耕文化
作者:
王丽娟
来源:
陇东学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
北豳周祖
深远影响
耕战模式
描述:
周 祖不窋、鞠陶、公刘徙居北豳后,继承后稷之业,拓荒垦田,并把当地戎狄游牧文化与农业生产相结合,形成了北豳农耕文化。在其影响下,周 祖以融合、防御为主的战争方式解决与戎狄部族的关系。北豳周 祖创业之初,采取的这种耕战并存模式对周 祖后代的立国思想、战争观念都产生了深远影响。
第三节 商、周 、春秋战国文化遗址
作者:
暂无
年份:
2017
文献类型 :
地方志
描述:
第三节 商、周 、春秋战国文化遗址
从《诗经·周 颂·臣工》看周 先祖后稷弃在中国农史上的重要贡献——兼论大小麦在中原种植的最早时代
作者:
王晖
何淑琴
来源:
人文杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
龙山文化时代
后稷
大小麦
中国农史
周族
描述:
从《诗经.周 颂.臣工》所述的历史事实看,周 先祖后稷弃在农业上的重要贡献主要在于他给世人送来了大小麦。但也许由于这被看作孤文单证,因而并未受到后代学者的重视。但是今天从考古发现来看,在龙山文化中后期
《诗经·豳风》考论
作者:
孙晶
来源:
辽宁师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
归类
周公
《豳风》
描述:
《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》,古今学者论述的过于笼统粗疏,而且,此七篇是否都与周公有关,也没有做过多的论述。笔者相信,不论现存《诗经》的编纂者是谁,但其对《诗经》类别上的划分,必定有其原因,不可能是随意归类。本文尝试用宏观与微观相结合的研究方法,对《豳风》七篇的写作时代及作
全文: 鸮》也是由周公所作的,《金 滕》中对其有过记载,现在都认为《金 滕》是可靠的文献,所以在没有发现更可靠的文献材料之前,我们还是愿意相信《鸱鸮》的作者是周公。是周公身处困境之时借小鸟的口吻而表达自己心情