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根据【检索词:周金文存 】搜索到相关结果 9 条
甘肃清水宋(金 )墓画像砖造型艺术研究
作者:
陈彦平
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
画像砖
清水
宋墓
造型艺术
描述:
It originated
from the public, reflects the work of our intelligence and talent of the
people, the simple condensation of their thought and feelings of longing
for a better life for love, have a high cultural value and artistic value.
全文: 艺术早在汉代就已经发展到了高峰。到了宋代,画像砖以一种独特的艺术表现形式,给人以一种新的审美感受。甘肃清水县是宋(金 )时期画像砖的集中出土地之一。自二十世纪七十年代前后在清水县境内发现墓葬画像砖以来
第三节 商、周 、春秋战国文化遗址
作者:
暂无
年份:
2017
文献类型 :
地方志
描述:
第三节 商、周 、春秋战国文化遗址
从仰韶到先周 :全新世中晚期气候变化对黄、淮河流域文化发展的影响
作者:
孙倩
来源:
江西师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
黄
考古文化
遗址类型
气候变化
生态坡
淮河流域
描述:
During the mid to late holocene, the human society experienced the alternation
of the ancient culture and dynasty.
全文: 变化对气候变化的响应机制,最后分析在全新世中晚期这一时间轴上,生态坡各区域内不同地貌类型的遗址点分布对气候变化的响应机制。最后用生态坡的理论对三类响应作出解释。并得出以下结论:1 )气候剧烈波动是生态坡上
试论寺洼文化
作者:
宋江宁
来源:
中国社会科学院研究生院
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
渭河上游
夹砂陶
双耳罐
底径
鼓腹
九站遗址
西周中期
辛店文化
徐家
宝鸡地区
描述:
本文以寺洼文化徐家碾墓地、九站遗址、栏桥墓地、寺洼山墓地的出土资料为基 础,并结合其他遗存的资料,将寺洼文化分为前后两期。前期以寺洼山类遗存为代表, 时间从夏商之际到商晚期(先周 晚期)。后期以九站、徐家碾、任家坪类遗存为代表, 时间从先周 晚期到西周中期。前后两期之间似有缺环。 寺洼文化前期主要分布于
全文: 本文以寺洼文化徐家碾墓地、九站遗址、栏桥墓地、寺洼山墓地的出土资料为基 础,并结合其他遗存的资料,将寺洼文化分为前后两期。前期以寺洼山类遗存为代表, 时间从夏商之际到商晚期(先周 晚期)。后期以九站
沟湾遗址仰韶文化研究
作者:
郑万泉
来源:
郑州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
分期
文化因素
聚落形态
沟湾遗址
仰韶文化
描述:
ng
全文: ,同时其丰富的文化内涵为我们研究豫西南地区在这个阶段的考古学文化及周 邻文化关系提供了大量的材料。 沟湾遗址地处黄河与长江中游文化区联结地带的汉水中游地区,该遗址的研究工作,不仅对研究汉水中游地区新石器时代
敦煌文书《道教诠理答难》校录研究
作者:
孙景
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
道教诠理答难
道教
敦煌
佛道论衡
描述:
The relationship between Buddhism and Taoism is a hotspot issue in historical
and religion studies.
全文: 特点,并结合传世文献—《道教义枢》考证出文书最初版本产生年代的大致范围为唐初至武周 时期;第三章分析文书产生的背景以及在敦煌地区出现的原因;第四章揭示文书对研究唐代佛道论衡史的价值。下篇主要是对文书《道教诠理答难》进行校录。
现生野猪头骨解剖形态学与仰韶文化遗址出土猪骨材料的鉴定分析
作者:
杨苗苗
来源:
西北农林科技大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
猪骨
现生
野猪头骨
解剖形态学
仰韶文化
描述:
and South of China.
全文: ,从而建立猪群的年龄结构,最后采用齿轮法对猪的死亡季节进行了分析。结果如下: 1 .对野猪头骨进行测量,显示浙江衢州与王屋山野猪间头骨解剖形态间存在部分差异;对臼齿尺寸的测量,显示浙江衢州野猪整体上臼齿尺寸
现生野猪头骨解剖形态学与仰韶文化遗址出土猪骨材料的鉴定分析
作者:
杨苗苗
来源:
西北农林科技大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
猪骨
现生
野猪头骨
解剖形态学
仰韶文化
描述:
and South of China.
全文: ,从而建立猪群的年龄结构,最后采用齿轮法对猪的死亡季节进行了分析。结果如下: 1 .对野猪头骨进行测量,显示浙江衢州与王屋山野猪间头骨解剖形态间存在部分差异;对臼齿尺寸的测量,显示浙江衢州野猪整体上臼齿尺寸
生命律动的艺术脉搏
作者:
谢菲
来源:
曲阜师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
画像砖
时代背景
艺术价值
汉代
审美情趣
描述:
ops unceasingly in China holds the
unique artistic
immortal status.
全文: 汉代作为中华文明历史的重要组成部分,以其独特的艺术风格和艺术价值,在中国不断发展的艺术史上占有不朽的地位。汉代在中国绘画的发展长河中,代表着一个承上启下的重要环节,是我国历史上第一次大一统发展时期,政治经济文化都达到了空前的繁荣。其中在艺术方面的发展成就,更是一颗夺目璀璨的明珠,开创出一个博大雄浑,丰富多彩的黄金时代,奠定了汉文化的基石。 而表现这一时期艺术精神文化最好的代表,就是汉代最具代表意义的艺术形式--画像砖。画像砖是真正属于汉代的审美奇观和艺术奇迹,也是中国审美文化史上一枝瑰丽夺目的奇葩。 本文尝试从多方面的角度出发,探究画像砖这一独特的艺术形式背后所蕴藏的艺术精神和艺术价值,以及汉代人民独特的审美观念和审美理想。 画像砖作为汉代独特的时代产物,与当时社会历史的特殊背景具有密切的联系。本文第一部分首先从大的时代背景出发,对汉代的政治经济因素,人民的心理因素,及信仰因素进行分析和阐述,从而发现汉代人民独特审美观念形成的原因。第二部分,对画像砖的图像特征进行具体的剖析,从构图空间,绘画方式,体态刻画,雕刻手法以及画像内容的表现中,寻找汉代人民审美意象背后所体现的精神文化风貌。画像砖之所以可以成为是中华艺术发展史上的一座丰碑,不仅表现在它崇高的艺术价值,也表现在珍贵的史料价值方面。第三部分,即从画像砖所具有的,高超的艺术成就和丰富的史料性质两方面进行阐述,解释了画像砖作为汉代艺术代表的重要地位,对中国艺术发展史和中国历史文化研究具有的双重作用。 汉画像砖拓展了早期美术的表现领域,丰富了早期美术的表现手法和形式风格,充实了早期墓葬艺术的图像体系和观念形态,表达出独特历史时期下产生的审美观念,审美意象和审美理想,将中国美术推进到一个新的高度。通过对以上三个方面的论述,从汉代人民高度发挥与超越时空的创作特色中得到启示,对汉代所形成的雄浑朴实的审美心理和审美情趣提升进一步的认识。