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论“五行说”与中国古代文化的联系
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作者:
俞晓群
来源:
辽宁教育学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天人感应说
五行说
《尚书·洪范》
世界图式
天命观
《洪范》
古代文化
古代思想家
虞翻
纳甲说
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描述:
“五行”是指金、木、水、火、土五种物质,“五行说”是我国古代思想家试图以这五种物质作为世界的本源,阐明万物构成的思想体系。长期以来,“五行说”形成了一个庞大的、繁杂的、无所不在、无所不包的思想体系。剥其表象,剖其精髓,可以看到,“五行说”主要是按照下面的三个走向与中国的
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从五行说中的“金”谈我国古代科技对哲学的影响
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作者:
沈永有
胡绳生
来源:
江淮论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
自然金
昭公
金元素
五行说
人类认识史
古代科技
物生有两
《洪范》
世界本原
《国语》
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描述:
”指的不是自然金,也不是金元素,而是冶铸金。主要是指青铜,后来也包括铁等。正因为是加工过的“金”,所以它较之于木、水、火、土等自然物更为直接地体现生产技术在思想上的反映,表明古代科技同哲学的联系。
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中国道教农业史——农业思想初探
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作者:
赵文杰
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
农学
道家
农业
道教
思想
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描述:
he civilization of
agriculture of China has a long history.
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全文:道教的“贵农”,“重农”思想。 至隋唐五代,道教逐渐发展成熟、壮大昌盛起来。《洞灵真经》又以“农道”为篇名,系统论证了农业作为治国之根本的重要性,其精髓在于提出了关乎农耕之道的“耕道”,这更是旗帜鲜明
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敦煌五兆卜法文献校录研究
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作者:
王祥伟
来源:
兰州大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
易占
五行
五兆卜法
敦煌
龟卜
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描述:
"Five-signs",a phrase referring to divination by tortoise-shell or that related with it, occurs
frequently in traditional literatures.
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全文:其特征分别以五行命之,称之为金木水火土五兆,五兆卜法中的五兆正是指金木水火土五行之兆,故“五兆”一词本来就是来源于龟卜。而随着五行理论和术数文化的发展,五行理论与龟卜和易占逐渐结合了起来并得到了广泛