宁夏黄土高原马铃薯连作及间作栽培对土壤微生物遗传多样性的影响

作者： 秦越   来源： 宁夏大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： rDNA   T   间作栽培   连作栽培   微生物遗传多样性   BOXAIR   16S   马铃薯   RFLP   PCR  

描述： 马铃薯是宁夏黄土高原重要的高产粮菜兼用作物,在宁夏农业生产中占有举足轻重的地位。由于土地资源的限制,马铃薯连作栽培现象非常普遍。本研究采用BOXAIR-PCR、16S rDNA和T-RFLP技术对

全文：马铃薯是宁夏黄土高原重要的高产粮菜兼用作物,在宁夏农业生产中占有举足轻重的地位。由于土地资源的限制,马铃薯连作栽培现象非常普遍。本研究采用BOXAIR-PCR、16S rDNA和T-RFLP技术对

宁夏设施蔬菜连作障碍及综合防治技术研究

作者： 朱英   来源： 宁夏大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 综合防治   影响因素   设施蔬菜   连作障碍  

描述： 连作时间的逐步延长,连作障碍现象日趋加重,严重制约了宁夏设施农业的可持续发展。解决设施农业连作障碍对保障

全文：连作时间的逐步延长,连作障碍现象日趋加重,严重制约了宁夏设施农业的可持续发展。解决设施农业连作障碍对保障宁夏现代农业的健康发展十分迫切。为此,笔者通过田间试验和室内化验分析,探讨引起全区不同园艺作物连作

试论我国早期阴阳五行说与地理的关系

作者： 唐锡仁     黄德志   来源： 天津师院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳说   《管子》   黄帝内经   《尚书·洪范》   《春秋繁露》   《吕氏春秋》   阴阳理论   阴阳五行说   《淮南子》   《国语》  

描述： 》、《吕氏春秋》、《黄帝内经》、《淮南子》、《春秋繁露》等典籍中,都有关于阴阳五行说的记载。总的来看,所谓阴阳说,是古人认为宇宙间的一切事物和现象都存在相互对立而又统一的两个方面,以阴和阳来代表,阴和阳是互相依存、互相斗争的,一切事物和现象就是在这种对立统一之中不断发展变化着。五行说的五行,

后稷崇拜的神话还原

作者： 王渭清   来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生殖崇拜   后稷   双性同体   农神崇拜  

描述： 后稷作为周人始祖,向来被尊为农业生产之神,然而我们综合运用文字、考古、民俗和人类学等材料分析可知,后稷不只是周人的始祖,而是具有农业生产和人类自身生产双重意蕴的神话原型,后稷崇拜现象蕴含着农耕礼仪和生育礼仪的双重文化意蕴。

中国古代的嫁接技术

作者： 刘之恒   来源： 植物杂志 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 嫁接技术   刀剪   嫁接方法   农桑辑要   种间嫁接   靠接   现象观察   经济林木   腹接   接法  

描述： “园丁妙手即花神,接叶移枝为脱真,刀剪岂能伤化力,色香无复记前身。……”。这是我国元代欧阳玄《接花》诗的妙句,它讴歌了古代园丁的高明嫁接技术。嫁接在果树、经济林木和花卉等生产中具有重要意义,可能渊源于古人对自然接木现象观察的启发。

伦理视阈中的我国生态农业建设刍议

作者： 肖毅   来源： 长沙大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态农业   生态道德   伦理反思   生态危机  

描述： 在人口膨胀、耕地紧张、水资源稀缺的条件下,生态农业不失为我国农业持续发展的必由之路。本文揭示了生态农业的内涵及特征,指出了农业发展中生态环境恶化的种种现象,分析了发展生态农业的重要性,从伦理的视角提出了发展生态农业的新途径。

《天问》的神话传说

作者： 聂恩彦   来源： 山西师院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说   雨师   视肉   上甲微   姜原   简狄   《天问》   离骚序   王子侨   仙话  

描述： 屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话

我国粮仓的起源和发展

作者： 杜葆仁   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 嘉仓   敖仓   护乌桓校尉   汉时期   仁同   客省庄   分期连载   汉墓   农村形势   细柳仓  

描述： 我国农村形势越来越好,粮食连年丰收,以至许多地方出现仓库不够,无法收购粮食的现象,这是建国以来从未有过的事情。在这种新形势下,人们对粮仓的建设更加关心,对粮仓历史的研究也逐渐受到重视。本刊过去曾发表过研究文章,本期再发表两篇,供大家参考。杜葆仁同志的文章,因篇幅较长,将分期连载。

我国古代“元气论”和希腊古代“原子论”自然观的差异

作者： 董光璧   来源： 清华北大理工学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 时空观   空间概念   阴阳二气   不可分性   运动形式   雷风   元气论   如水   辩证发展   运动观  

描述： 希腊古代的“原子论”学说和我国古代的“元气论”学说都属于朴素唯物主义的自然观。朴素唯物主义是一种原始的、自发的唯物主义。它的特点是“把自然现象的无限多样的统一看作是不言而喻的,并且在某种具有固定形体的东西中,在某种特殊的东西中去寻找这个统一”。朴素唯物主义自然现有它辩证发展的历史阶段性。最早的形式是

《诗经》农事诗中蕴涵的历史资料价值

作者： 刘刚   来源： 时代文学(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农事诗   历史资料   《诗经》  

描述： 。《小雅》中的《甫田》、《大田》；《周颂》中的《臣工》、《良耜》、《载芟》中描写的劳动工具、耕作方式等方面又是分析周代社会状况的最为鲜活的材料。现代历史学家也以《诗经》农事诗为材料,用先进的理论武器,分析周代的社会现象,取得了很大的成绩。