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根据【检索词:大豆文明】搜索到相关结果 114 条
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建行甘肃分行农耕文明涉农个贷创新研究
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作者:
田邯平
来源:
兰州大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
农耕文明
涉农个贷
创新研究
建行甘肃分行
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描述:
农业是经济社会发展的重要基础,“三农”历来是党和政府工作的“重中之重”。甘肃作为典型的农业大省,近年来在全面落实党中央、国务院关于“三农”的政策方面,采取了一系列惠民、富民的重大举措,农业发展取得了巨大的成就。这些成就离不开建设银行甘肃分行的努力,长期以来,建行甘肃省分行以服务支持地方经济建设为己任
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全文:和服务方式创新的指导意见》中鼓励创新、支持“三农”的精神和甘肃陇东地区悠久的农耕文化,创设了“农耕文明”涉农个人贷款品牌,积极服务全省“三农”经济建设。“农耕文明”涉农个贷包括社会主义新农村建设贷款
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中国北方与南方古代文明发展轨迹之异同
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作者:
童恩正
来源:
中国社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
古代文明
随葬器物
基层社会组织
考古学研究
小国寡民
历史时代
文化人类学
国家起源
石家河文化
良渚文化
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描述:
公元前第三千纪后半期,是中国北方最终形成文明和国家的关键时期。本文运用考古学、历史学、文化人类学、生态学等资料对这一时期北方的龙山文化和南方的良渚文化、石家河文化从地理环境、农作物品种、与相邻
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战国科技在中国科学文明史上的地位
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作者:
马卫东
来源:
沈阳大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
科技
战国
划时代
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描述:
列举了战国科技在中国传统农业、传统医学、传统军事科学方面的优秀成果,认为战国科学技术同中国战国以前的时代相比是一次全面的飞跃,它在诸多领域为后来历代的科技发展奠定了基础。指出战国科技成就在中国科学文明史上具有划时代的意义。
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马家窑文化与黄河上游农业文明
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作者:
费晓华
来源:
西北民族大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
原始农业
马家窑文化
黄河上游地区
新石器时代
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描述:
马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出:马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物;制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具;还饲养家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,
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全文:文化时期原始农业的研究必将进一步丰富西北史前农业考古的内涵,深化中华农业文明研究,同时亦可为我们澄清许多史前农业考古研究中的疑难问题,极大地推动中国农业文明史的研究进程。可见,在中国农业考古中,特别是在远古人类农业的发展史研究中,马家窑文化有着不可替代的研究价值。
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灌溉农具水车的发展及其在农业文明进步中的作用
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作者:
母元红
来源:
长沙民政职业技术学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
灌溉农具
农业文明
水车
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描述:
。在长期的农业生产发展过程中,其种类也不断地创新和改进,但可以称为"水车"的只有三、四种,即翻车、筒车、井车,再加上刮车。尤以筒车、龙骨车最为著名。文中从科技史和农业文明的角度,对水车的演进及机械特点作进一步的考释。
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多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
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作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
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描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
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全文:二者之间并无本质的利害冲突,可以相互益济,也可以彼此欣赏(美人之美),加上三者共处一地,这是和的基础,但从文明的载体看,三者的悬殊极大,存在难以逾越的鸿沟,所以要尊重不同。 河湟地区回汉、回藏的交往主要
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元代高足杯中折射出来的草原文化和农耕文明
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作者:
刘金城
来源:
南方文物
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
堆塑
元青花
草原文化
白釉
大汶口文化
新石器时代晚期
文化遗址
景德镇窑
杯豆
考古发掘
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描述:
一、高足杯的创烧历史新石器时代晚期的大汶口文化①、半坡②文化遗址中出土了大量的酒器,其中黑陶高足杯是目前已知的考古发掘中发现的我国最早的高足杯,这说明早在新石器时代,高足杯就已经出现在人们的生活中。《礼记》载"执觞觚杯豆而不醉"③,这说明觞、觚、杯、豆
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元代高足杯中折射出来的草原文化和农耕文明
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作者:
刘金城
来源:
南方文物
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
堆塑
元青花
草原文化
白釉
大汶口文化
新石器时代晚期
文化遗址
景德镇窑
杯豆
考古发掘
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描述:
一、高足杯的创烧历史新石器时代晚期的大汶口文化①、半坡②文化遗址中出土了大量的酒器,其中黑陶高足杯是目前已知的考古发掘中发现的我国最早的高足杯,这说明早在新石器时代,高足杯就已经出现在人们的生活中。《礼记》载"执觞觚杯豆而不醉"③,这说明觞、觚、杯、豆
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渭水文明:大地湾——陇中民俗剪纸的文化背景之一
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作者:
张淑萍
艾丽
来源:
甘肃高师学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
彩陶
大地湾文化
鱼纹
符号
红色
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描述:
距今7800年的秦安大地湾文化,延续了3000年之久,上开中原仰韶文化之先河,下启陇右马家窑、齐家文化之滥觞。大地湾文化的发现和发掘,把伏羲、女娲的故事从虚构推向真实。陶片上的刻划符号,是中国文字的雏形。陶器外口沿的红色宽带纹,奠定了红色在华夏文化意识中的主色和正色地位。陶器体上反复出现的鱼纹和变体鱼纹,是生殖图腾,体现母系氏族的文化特征。
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陇东名城的文化新地标——华夏农耕文明先祖不窋塑像
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作者:
李增平
来源:
雕塑
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周王朝
具像
农官
甘肃省庆阳市
室外雕塑
景观雕塑
刘艺
农业生产活动
创作激情
新地标
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描述:
甘肃省庆阳市为华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地之一,人文历史悠久,文化积淀厚重,它同是中华民族发祥地之一。远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息。三千多年前周先祖后稷(jì)之子不窋(zhú)袭父职,继任农官,率族人迁徙庆阳,在此拓土开疆、教民稼穑、农耕穴居、繁衍生息,开辟了