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禁忌与文明
作者:
李绪鉴
来源:
道德与文明
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兑人
精神枷锁
近亲婚配
人类社会
生存安全
匈牙利人
自我克制
徐成
泰雅人
家庭成员
描述:
禁忌是人们用事前禁制某种言行来防止某种想象的祸患的信仰和作法。事实上被禁制的言行与要防止的灾祸之间没有因果联系。例如不许小孩指月亮,以防被月亮割耳朵。不许用手指虹,说指了会烂手指头。过年不许打破碗碟或说“死”、“没”、“断”、“坏”等话,以免新的一年不顺利,不平安。匈牙利人过年不吃禽
农业文明 与传统饮食文化之发展
作者:
陆涓
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
山家清供
膳夫经手录
饮馔服食笺
花馔
食经
玉食批
民族饮食文化
传统饮食文化
随园食单
膳夫录
描述:
我国自古以来就是一个农业大国,从史前开始就以谷物为主食,并辅以蔬菜等植物类菜品,因而传统饮食文化源于农耕文明 ,并随着农业文明 的进化而发展。据考古发现,传统饮食文化之所以蔚为大观,并且自新石器时代起就已显示出特有的重要性,恰恰因为从那时起,饮食对于中华民族来说就不仅仅是满足生理温饱的一种生物学手
文化生态视野下的民族节庆研究
作者:
张莎莎
来源:
上海交通大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
那达慕
文化生态
民族节庆
描述:
这是一个需要节庆的时代,民族节庆不仅仅是庆祝和文体娱乐,民族的历史、礼仪、道德规范以及祈福、禁忌等活动都在节庆活动中得到充分发展。它的神秘性加上这一时代对节庆的需求,使民族节成为旅游业最重要的支撑点,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明 三大文化源头之一,它是基于传统游牧文化和原始信
全文: ,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明 三大文化源头之一,它是基于传统游牧文化和原始信仰体系,以传统三项竞技——“男儿三艺”为核心内容的集体育、服饰、饮食、歌舞、诗词、交流为一体的民俗
陇东南民俗中的牛耕文化
作者:
余永红
来源:
文化艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
牛耕文化
务牛
说春
乞巧
民俗
陇东南
描述:
牛耕的发明是农耕文化高度发达的标志,"牛耕"也是农耕文明 的图像标志和文化符号。陇东南地区具有悠久的农业文明 的历史积淀,而发祥于陇东南地区的周秦民族也同样具有深厚的农耕文化传统,这正是陇东南地区牛耕
传统岁时节日的形成及特点
作者:
李惠芳
来源:
武汉大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
岁时风俗
农事节日
岁时节日
岁丰
节俗
农业文化
社日
岁时习俗
送寒衣
八月十五
描述:
传统岁时节日的形成及特点李惠芳我国传统的岁时节日,是农业文明 的伴生物。节期的最初选择与确立,与天文、历法知识的发达有关。原始信仰是岁时风俗产生的土壤和温床;祈望人寿年丰则是岁时节日的人生寄托。传统节日具有三大特点:鲜明的农业文化特色;浓厚的伦理观念和...
从陕西社火马勺观脸谱艺术的民俗应用
作者:
詹秦川
严绘锦
来源:
装饰
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
脸谱
民俗
社火马勺
描述:
陕西社火脸谱是脸谱艺术中的一枝奇葩。陕西的社火马勺正是社火脸谱艺术与民间民俗的巧妙结合和应用。在文化消费主义意识形态逐渐占据社会文化主导地位的今天,日常生活的审美化趋势正愈演愈烈,研究学习传统文化和遗产民俗具有创新和传承中华文明 的现实意义。
陇东窑洞:抹不去的温情回忆
作者:
岳超群
来源:
农村.农业.农民(A版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
居住形式
黄土沉积
地坑院
董志塬
李世荣
居住方式
李有
历史进程
夏商时期
文化景观
描述:
陇之东,黄土高原上的土窑洞,可以说是人类穴居文明 的居住典范。这一地球上黄土沉积最为深厚的地方,因为古老的黄土而天地苍黄,从洪荒到文明 ,演绎着黄土高原生命的传奇。相传早在夏商时期,周先祖公刘十多代人就
青海土族节庆习俗中的生存理念研究
作者:
蔡秀清
来源:
西北民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
节庆习俗
生存理念
青海土族
描述:
究其来源与活动内容,土族的节日可以分为世俗性节日、宗教性节日和民间集会三大类。节日饱含了土族的认识论。是土族历史传统的沿袭,未来发展的基础,是架在现实生活与想象生活之间的桥梁、族群认同的凝聚点、展现民族文化的大舞台。教育不是节庆产生的原因,但却成了节庆的结果之一。研究土族节庆习俗,把土族在从游牧民族
全文: 的斗争和思考。从而说明某一民俗活动的产生和变迁是因该民族的实际生存需要而产生和发生变化的,与该民族的生态环境、社会关系、生产方式和对人生价值的认识息息相关,从中探索新时期土族物质文明 和精神文明 发展的新的结合点和心理适应性,构建和谐的社会关系。
庆阳地区非物质文化遗产法律保护的经验与反思
作者:
左文盼
来源:
西北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳地区
经验
法律保护
反思
非物质文化遗产
描述:
ural heritage.
Therefore she enjoys many great appellations, such as ‘The cradle of
Chinese agriculture’, ‘The hometown of fragrant sachet’ and so on.
全文: 庆阳作为传统中原农耕文明 的发祥地,有着丰富的文化人文底蕴,非物质文化遗产丰富多彩,有“中国农耕之乡”、“中国香包之乡”美誉。此外,庆阳地方政府在非物质文化遗产保护方面的自觉认识和行动较早,取得了