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根据【检索词:少男少女们】搜索到相关结果 195 条
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农具的演变(十)
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作者:
王强
来源:
山东农机化
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
三道
子盛
王强
工作效率
赵过
三辅
创造发明
复土
崔寔
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描述:
播种工具的发展古代人们播种用的工具很简单,用木棍掘个坑把种子撒入其中,覆盖一层土就完成了。为提高工作效率,人们创
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我国古代养鸡概述
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作者:
董希如
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
啄羽
蛋产量
原鸡
动物性饲料
广州汉墓
植物性饲料
家禽饲养
灰坑
栖架
鸡种
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描述:
马、牛、羊、鸡、狗、猪,我国称为六畜。鸡是较小的家禽,它与人们的生活也有比较密切的关系。我们拟就现已发现的考古资料,结合历史文献,简单回顾古代养鸡的情况,给当前发展家禽饲养,提供一些借鉴的资料。
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谈民间剪纸艺术
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作者:
沐正戈
来源:
民族艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间玩具
民间剪纸艺术
鞋花
东方民族
审美意识
夹纱灯
民族服饰
艺术语言
中国美术馆
乡土风情
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描述:
每个民族有自己独具特色的民间艺术,民间剪纸正是这样的艺术。民间剪纸虽然很“土”,但在它那夸张、含蓄、稚拙、质朴的形象中,我们不难看到华夏民族热情、善良、勇敢、纯洁的性格,和东方民族古朴、庄严而富丽
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中国古代气象灾害(2)
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作者:
卢敬华
刘纯武
来源:
成都气象学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
认识
中国古代
防治
气象灾害
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描述:
论述中国古代人们对气象灾害的认识以及时气象灾害的防治,以便为当代的防灾、减灾提供有益的借鉴。
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浅淡陇东秧歌的艺术特征
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作者:
王鹏程
来源:
音乐时空
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃
陇东秧歌
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描述:
陇东是甘肃的一个地区,陇东秧歌也是北方秧歌的重要组成部分,是举行在春节期间的民间歌舞,它是由当地人们自行组织的富有地方色彩的集体活动,与当地的风土人情息息相关,主要分为两种:白天举行的是扭秧歌,晚上举行的是唱秧歌。也是人们为了敬奉山神,保佑自己一年平安和全家的幸福所自发组成的民间活动。本文研究了陇东秧歌的起源和在各个时代的发展变化,以及所包含的文化内涵。也从当地搜集了秧歌曲做了研究,以它的演唱风格和表演对秧歌做了调查,从秧歌的歌词中可以反映出当地人们的生活习惯,从秧歌曲中可以了解到当地人们生活的地理环境。
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十七世纪的一颗农业百科明珠——《农政全书》
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作者:
胡道静
来源:
辞书研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
十七世纪
时代文化
耶稣会士
现代型
《农政全书》
参预机务
泰西水法
农政
王氏农书
明朝政府
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描述:
“四人帮”粉碎以后,我们的国家从文化专制主义的黑暗控制下解放出来,处在一个新的启蒙运动时代。作为这个光辉时代文化上的重要标志之一,就是我国现代型的大百科全书将以我们这个时代的全面的知识明灯和
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论汉魏六朝的隐逸之风
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作者:
章义和
来源:
探索与争鸣
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
矛盾心理
世说新语
隐居求志
隐逸思想
社会舆论
文人士大夫
辞官
汉魏六朝
操翰成章
朝隐
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描述:
先秦以降,文人士大夫们的隐居遁迹以其清高孤介而受社会舆论的鄙薄。及至汉魏六朝时期,辞官藏身,寄情于山林溪谷成了文人士大夫们一时的风尚。在这一历史表象背后,蕴含着复杂的社会根源和社会意识的作用。
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民间剪纸研究现象之我见
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作者:
邢晨声
来源:
艺圃(吉林艺术学院学报)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
探索成果
常识性错误
艺术特质
中国民间美术
艺术标准
文化特征
研究现象
民间剪纸
大象无形
超自我
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描述:
纵观近年来剪纸界关于民间剪纸的理论、造型与技巧的探索成果,其有益之处自不敢否定,然而从大势上讲,可以说皮毛之作掩盖和阻滞了对其真正的本体秩序的揭示。我们的努力与目的相去甚远,因为我觉着我们在研究的方法和起点上犯了最基本的又是最易被忽略的常识性错误。
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民间剪纸艺术的美学特色
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作者:
段改芳
来源:
美术
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
美学特色
美学价值
民间剪纸艺术
简炼
牛耕
周围事物
苏兰花
鸡鸣犬吠
艺术形式
平面构成
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描述:
一、“神似”的美学价值 民间剪纸的作者铰花子完全是为美化、装饰自己的生活。她们都生活在织布纺线、磨米、推面、牛耕马拉、鸡鸣犬吠红红火火的形、体、声、色、动、静丰富多彩的乡村,剪纸是他们表达对这些周围事物的感受的艺术形式之一。“剪”的过程就是生活的“真”向艺术的“美”的演化、过滤和升华的过程;也是作者
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中西古代神话寻异
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作者:
李祝亚
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族神话
古希腊神话
思想信仰
图腾主义
文学形态
古代神话
提坦神
克洛诺斯
赫淮斯托斯
原始初民
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描述:
神话,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话传说。由于这些神话传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形