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根据【检索词:少男少女们】搜索到相关结果 39 条
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休闲与盛唐山水田园诗的意义生成
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作者:
余翠萍
来源:
暨南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
审美
山水田园诗
休闲
盛唐
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描述:
休闲是人类永恒的精神现象,是人类的精神家园。休闲首先意味着人们终于脱离繁重的体力劳动的束缚,在现实生活的基本需求满足之余,转向在精神层面的追求,意味着人们开始从有限的、单一的发展转向全面地发展自己。从文化的角度来看,“休闲”与审美创造之间也有着不容质疑的紧密联系。本文试图将盛唐山水田园诗放入休闲文化
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全文:当代视野和休闲美学的理论话语回望中国古典美学,探求中国古代文人徜徉于山水田园之间与走进休闲状态的关系,以及这样一种休闲对他们的文学艺术创造所产生的重要作用,从而为山水田园诗的研究提供一个新的视角
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新世纪乡土小说中的“庄稼”书写
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作者:
李如彬
来源:
西南交通大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
城市化
新世纪文学
乡土小说“庄稼”书写
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描述:
乡土小说以其强烈的底层关怀意识和时代责任感,成为新世纪文学的重要组成部分。新世纪以来反映乡村面貌和城乡关系的作品层出不穷,在这类作品中出现了一批集中描写“庄稼”的小说。“庄稼”在此被赋予新的内涵,为我们解读乡村面貌和城乡关系提供了新的视角。 本文在文本细读的基础上,采用空间与时间的双重划分,对这类作
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全文:我们解读乡村面貌和城乡关系提供了新的视角。 本文在文本细读的基础上,采用空间与时间的双重划分,对这类作品进行分类解读。在以农耕为主的乡村,农民对庄稼有着天然的依赖感,这种依赖感随着城市化的冲击发生了质
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浅淡陇东秧歌的艺术特征
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作者:
王鹏程
来源:
音乐时空
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃
陇东秧歌
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描述:
陇东是甘肃的一个地区,陇东秧歌也是北方秧歌的重要组成部分,是举行在春节期间的民间歌舞,它是由当地人们自行组织的富有地方色彩的集体活动,与当地的风土人情息息相关,主要分为两种:白天举行的是扭秧歌,晚上举行的是唱秧歌。也是人们为了敬奉山神,保佑自己一年平安和全家的幸福所自发组成的民间活动。本文研究了陇东秧歌的起源和在各个时代的发展变化,以及所包含的文化内涵。也从当地搜集了秧歌曲做了研究,以它的演唱风格和表演对秧歌做了调查,从秧歌的歌词中可以反映出当地人们的生活习惯,从秧歌曲中可以了解到当地人们生活的地理环境。
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中西古代神话寻异
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作者:
李祝亚
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族神话
古希腊神话
思想信仰
图腾主义
文学形态
古代神话
提坦神
克洛诺斯
赫淮斯托斯
原始初民
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描述:
神话,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话传说。由于这些神话传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形
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从《诗经》的农事诗看周代社会
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作者:
周学根
来源:
华中师院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孟子说
周代社会
十亩之间
采桑女
伐檀
《七月》
甫田
籍田
王籍
公田
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描述:
《诗经》中的农事诗,以生动形象的文学语言,描写了周人有关农业生产各方面的情况,替我们探讨周代社会性质提供了可贵的素材。这些诗并不十分难懂,但是长期以来,史学家们用它解释西周社会,由于理解上存在很大距离,而结论也就无法一致。本文对此拟提出一些粗浅的看法。
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从农事诗看宋代桑蚕业
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作者:
何玉兴
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
蚕丝业
蚕桑生产
蚕桑业
丝国
栽桑
公元前三世纪
文明之光
眠蚕
土地所有制
桑蚕业
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描述:
的梦!历代劳动人民用自己的辛劳和智慧编织着这个美丽的梦;到宋代,这个美丽的梦更加绚丽多彩,激发了诗人们的灵感,为我们留下了大量讴歌赞
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黄帝 伏羲 后稷同族考
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作者:
张潮
来源:
人文杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
湖北省黄石市
帝王世纪
张潮
古代神话
石圆圈
批评指正
春秋时期
探考
东山嘴
古史辨
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描述:
黄帝伏羲后稷同族考张潮湖北省黄石市博物馆黄帝、伏羲、后稷是我国古代神话传说中三位大名鼎鼎的人物,他们之间有着十分密切的关系。由于种种原因,这一关系尚未引起人们足够的重视。有鉴于此,本文拟就这一问题作一探考,不当之处,请读者批评指正。黄帝之名见于铜器铭...
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暑中荷锸方知苦 停辇观苗问稼人——康熙农事诗述论
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作者:
黄建军
来源:
邵阳学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
农业
康熙
和谐社会
农村
农民
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描述:
康熙是一位学识渊博的诗人,他的1000余首诗词,题材广泛,真实记载了他一生的经历。而其中尤为突出的则是他以农业、农民、农村为题材的200来首农事诗。通过这些农事诗歌,我们可以看到康熙心中和谐的农村社会。
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《诗经》中所见观念的分类研究
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作者:
边思羽
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
政治观念
家庭伦理观念
生活观念
婚恋观念
诗经
宗教观念
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描述:
the beginning of Xi Zhou destiny
to the middle of Chun Qiu period.
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全文:,所以不同的观念也就蕴含在不同的诗歌主题中。透过《诗经》这面文学之镜,我们不但可以看到《诗经》时代人们丰富多彩的生活场景,并且可以使我们抵达他们广阔的精神视域,洞悉到他们在社会生活中所秉持的生活观念、婚恋
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《水经注》的歌谣谚语
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作者:
陈桥驿
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
黄牛滩
郦学
道元
许伟君
乾嘉
苏轼诗
《水经注》
著名文学家
碑版
经述
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描述:
:“嗟我乐何深,水经亦屡读。”说明他们对于此书的爱好。当然,他们对此书的爱好,绝对不是乾嘉学者的热中于考据,而是对此书在文学上的欣赏。我在拙著《论郦学研究及其学派的形成与发展》一文中已经述