古代游记的农史价值研究

作者： 徐臣攀   来源： 西北农林科技大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 畜牧及渔业   林木与花卉   种植业   农业环境   古代游记  

描述： 论文对游记的概念进行了界定、对其起源与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋、元并且繁荣于明清;它反映的地域极为广泛,就国内来说西至西域诸国,东南可达南海地区;游记中大量有关自然

全文：论文对游记的概念进行了界定、对其起源与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋

《天问》的神话传说

作者： 聂恩彦   来源： 山西师院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说   雨师   视肉   上甲微   姜原   简狄   《天问》   离骚序   王子侨   仙话  

描述： 屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话

论“谚语”

作者： 霍旭东   来源： 山东大学学生科学论文集刊(人文科学) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 相信自己   使人   人兄   人民口头创作   人民群众   克雷洛夫   成淹   军众   自我教育   有对  

描述： 前言人民口头创作在民间的流行,谚语一类是占有很大比重的,它似乎比歌谣在社会各阶层流行得更为普遍和广泛。谚语虽然是由三言两语所组成的短小的句子,但它却饱藏了人民群众特别是农民群众的思想,意识、感情

中国古代神话伦理思想初探

作者： 金城   来源： 扬州师院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话故事   故事内容   原始社会人   现实生活   中国古代神话   生动感人   盐水女神   伦理思想   化生万物   生活状况  

描述： 的界限,无论对别一部落的人来说或者对他们自己来说都是如此:部落、氏族及其制度,都是神圣而不可侵犯的,都是自然所赋予的最高权力,个人在感情、思想和行动上始终是无条件服从的。”维护和服从氏族和部

陆游农事诗研究

作者： 姜春霞   来源： 曲阜师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 陆游   重农思想   农事诗   艺术特色  

描述： 陆游(1125-1209)是我国南宋时期著名的文学家,也是我国古代存诗最多的诗人,在其诗集《剑南诗稿》中现存诗9300余首,其中有大约500首记述了诗人熟知的农事生产活动、农业生产状况、农业生产技术以及农民们的生活场景等内容。学界对于这些诗歌的研究,大多仅停留在农业史料的角度进行分析,而从文学角度进

全文：了朴实的乡邻们之间不论在灾荒之年还是在贫寒之岁,彼此友爱,真挚而又深厚的感情；农技农谚诗中,诗人记载了自己耳闻目睹的农业生产技术、生产经验和农民们的发明创造,具有非常重要的史料价值。其中,农技、农谚

《诗经·豳风》研究

作者： 黄玲   来源： 广西师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 豳风   研究   周公  

描述： 本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下相关的重要问题。 “豳”之地望是必须解决的首要问题。“豳”地应该包括今天陕西省咸阳市旬邑、邠县以及甘肃

全文：》同,表达的却是异地异人的感情,即东人对周公的留恋之情。 《狼跋》一诗,程颐、朱子等宿儒指出狼乃恶兽,不当喻圣人。事实上,狼在古代尤其是《豳风》的时代并不是邪恶的象征,以狼为贪婪、邪恶之代表是后人