蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达

作者： 蔡璐   来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  

描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二

全文：思维活动,这一切活动都贯穿着一个基本的因素——符号,不同的思想形式或心态是这些符号不同的排列和组合,而正是这些符号传递着社会文化系统内涵。文化意义的产生于再现是透过作为表意系统的各种实践、现象与活动。中华

先秦时期酒文化探析

作者： 孙婷婷   来源： 哈尔滨师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 先秦   酒器   酒礼   酒文化  

描述： 先秦时期是华夏文明形成的最初阶段，一般来说后世很多的文明成果都是在先秦文化的基础上发展起来的。例如对我们当今社会生活产生重要影响的酒文化，是我国文化成果中的一部分，在先秦时期就已经形成并逐渐发展

全文：先秦时期是华夏文明形成的最初阶段，一般来说后世很多的文明成果都是在先秦文化的基础上发展起来的。例如对我们当今社会生活产生重要影响的酒文化，是我国文化成果中的一部分，在先秦时期就已经形成并逐渐发展

马家窑文化与黄河上游农业文明

作者： 费晓华   来源： 西北民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原始农业   马家窑文化   黄河上游地区   新石器时代  

描述： 马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出：马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物；制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具；还饲养家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,

全文：马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出：马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物；制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具；还饲养

魏晋南北朝隐士田园文化研究

作者： 李蓉   来源： 西北农林科技大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 田园文化   隐士   和谐相处   自然  

描述： 本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳，让人们看到隐逸生活积极向上的一面，并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括：对于田园文化、隐士含义的界定；历史时期隐士群体概况、魏晋南北朝时期隐士概况；从隐士的物质生活及精神生活的方方面面，通过统计归纳，得出他们中存在的共性，即

全文：，分析出魏晋南北朝田园文化形成，受动荡社会政局、腐败官场生活、新的审美角度、玄学理论发展、农本思想等多方因素影响。继而得出魏晋南北朝田园文化发展之历史借鉴意义。 本研究的创新点在于对田园文化内涵及定义

临潭磨沟遗址马家窑文化早期遗存研究

作者： 张士轩   来源： 西北大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马家窑文化   早期遗存   磨沟遗址  

描述： 马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些地区尚存在空白,阻碍了相关问题的进一步研究。 2010年甘肃省文物考古研究所和西北大学文化遗产与考古学

全文：马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些

农耕健身文化与农耕健身运动探索性研究

作者： 梁爽   来源： 江西师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 传承   农耕健身文化   价值   农耕健身运动  

描述： 本研究基于农耕文化的研究，以较为纯熟的农耕文化为研究根基，层层递进，首先探索了健身的足迹以及文化的变迁，抽取其中农耕文化和农耕健身运动为主要讨论对象，追求其起源及内涵，并在现代视域下，探求农耕

全文：本研究基于农耕文化的研究，以较为纯熟的农耕文化为研究根基，层层递进，首先探索了健身的足迹以及文化的变迁，抽取其中农耕文化和农耕健身运动为主要讨论对象，追求其起源及内涵，并在现代视域下，探求农耕

核桃文化及其休闲农业开发研究

作者： 孙宜莉   来源： 南京农业大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 赏玩文化   休闲农业开发   价值体现   核桃文化  

描述： 核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要组成部分,深入探索核桃文化资源具有重要的学术价值和现实意义。近年来,休闲农业成为旅游业的新亮点,受到了广泛

全文：核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要

先秦农家研究

作者： 赵玲玲   来源： 辽宁师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农家   诸子学派   先秦   许行   战国社会文化  

描述： 在诸子百家产生的春秋战国时期，农家作为一个流派应运而生，本文首先对农家的范畴作了界定，从而清晰了研究对象的范围，在此基础上才能更好地做出合理的论述。而这个流派是在什么背景之下产生的，受什么因素的影响，需要通过思考研究去寻求答案。文章分析农家流派在战国时期产生的社会历史原因，从人口、土地、赋税、战争等

全文：除了与诸子百家的产生有着同样的文化环境因素之外，更有着其特殊的文化背景。 农家的思想可分为不同的类型，有以许行为代表的“君民并耕”等的思想，也有《吕氏春秋·士容论》中农家四篇为代表的其他类型

中国古典园林中的农耕文化探讨研究

作者： 张庆新   来源： 福建农林大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 古典园林   景观类型   符号学   农耕文化  

描述： 中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致，上林苑中的茧观

全文：中国古典园林诞生于封建社会，其雏形阶段便具有农业生产功能，说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资，另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕

农业文化遗产景观研究初探

作者： 赵维真   来源： 南京农业大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 可持续性旅游   农业文化遗产景观   保护与开发   文化遗产  

描述： 当今世界在经历了十八世纪的工业革命、二十世纪下半叶的经济快速增长之后,步入了全球经济一体化的二十一世纪。世界各国科学研究飞速发展,高新技术日新月异,新生学科应接不暇…..近百年来地球人近乎疯狂地改天换地,把自己原本十分美好的家园弄得面目全非。空前的繁华掩盖不了隐藏着的巨大危机,物种灭绝、灾难频繁、环

全文：提炼相关理论与实践的基础上,试图从人类历史文化遗产、农业文化遗产、农业文化遗产景观、旅游业的发展等诸方面的关系与可持续性发展上进行初步探讨。力求从中找出带有规律性和可操作性的方法,以达到对农业文化