首页>
根据【检索词:文化经济 】搜索到相关结果 55 条
新疆木垒县乌孜别克族游牧社会文化 变迁研究
作者:
解志伟
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
乌孜别克族
文化
变迁
游牧社会
转场
描述:
jiang,
whose formation and development is closely linked with nomadism: the source
of the Uzbek nationality is made up of many ancient nomads of the Eurasian; the
way of nomadic life lasts in the Uzbek nationality } and today's Uzbeks in
Danangou Township of Mori County in Xinjiang are still engaged in nomadism
and it is their traditional livelihood. They have created and are creating a rich
全文: 已经席卷全球,乌孜别克族社会也面临着现代化问题。国家和地方政府推行的定居工程改善了乌孜别克族的经济 生活条件,但这也改变了他们几百年来的游牧生计传统,他们的游牧传统文化 随着定居而渐行渐远,乌孜别克族传统
游牧文化 与农耕文化 :碰撞·结果·反思——文化 生存与文化 平等的意义
作者:
包玉山
来源:
社会科学战线
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
游牧文化
平等
农耕文化
描述:
了破坏性的作用。游牧经济 本质上是一种生态经济 ,保护它可以起到保护该地区生态环境的作用。不同文化 在是否与其生态环境相适应这一层面上具有可比性,比较的尺度或标准当然是生态伦理标准。不同文化 之间的相互尊重、相互
游牧文化 与农耕文化 :碰撞·结果·反思——文化 生存与文化 平等的意义
作者:
包玉山
来源:
社会科学战线
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
游牧文化
平等
农耕文化
描述:
了破坏性的作用。游牧经济 本质上是一种生态经济 ,保护它可以起到保护该地区生态环境的作用。不同文化 在是否与其生态环境相适应这一层面上具有可比性,比较的尺度或标准当然是生态伦理标准。不同文化 之间的相互尊重、相互
论清代中国北部的农耕文化 与游牧文化
作者:
刘凤云
高翔
来源:
中央民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
札萨克
蒙古人
两种文化
历史过程
康熙年间
游牧文化
土默特
中国北部
清代历史
康熙皇帝
描述:
在清代历史上,农耕文化 前所未有地越过长城,深入游牧,在辽阔的大漠地区,两种文化 相互交融与作用,对蒙汉民族的经济 生活和文化 生活产生了极其深刻的影响。本文试图追述这一历史过程,并对两种文化 关系作一探讨。
论清代中国北部的农耕文化 与游牧文化
作者:
刘凤云
高翔
来源:
中央民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
札萨克
蒙古人
两种文化
历史过程
康熙年间
游牧文化
土默特
中国北部
清代历史
康熙皇帝
描述:
在清代历史上,农耕文化 前所未有地越过长城,深入游牧,在辽阔的大漠地区,两种文化 相互交融与作用,对蒙汉民族的经济 生活和文化 生活产生了极其深刻的影响。本文试图追述这一历史过程,并对两种文化 关系作一探讨。
草原文化 :北方游牧文化 的发展
作者:
奎曾
来源:
内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术遗产
草原文化
畜牧业生产
内蒙古草原
经济生活
文化审美
游牧经济
畜牧业经济
中原农耕文化
匈奴人
描述:
草原文化 ,源远流长。它的前身是北方游牧文化 。因此,要探讨草原文化 是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化 的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济 生活和历史传统三方面来进行考察。一、草原
草原文化 :北方游牧文化 的发展
作者:
奎曾
来源:
内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术遗产
草原文化
畜牧业生产
内蒙古草原
经济生活
文化审美
游牧经济
畜牧业经济
中原农耕文化
匈奴人
描述:
草原文化 ,源远流长。它的前身是北方游牧文化 。因此,要探讨草原文化 是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化 的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济 生活和历史传统三方面来进行考察。一、草原
边塞农牧文化 的历史互动与地域分野
作者:
李智君
来源:
复旦大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河陇
游牧文化
农耕文化
历史文化地理
描述:
地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原之间的河西和陇右地区,在中国历史文化 发展历程中始终承担着双重角色。首先是沟通。沿着丝绸之路,佛教、伊斯兰教、基督教从旧大陆的中西部传向东方,把北部和西部的草原文化
全文: 了农耕民族与游牧民族由于社会经济 环境不同,形成了不同的人生礼仪与时间生活。如果说以上文化 地理的研究体现了河陇与周边地区之间的文化 的互动与交流,那么佛教地理的研究则更能看出边塞地带文化 多元给异域文化 在这
边塞农牧文化 的历史互动与地域分野
作者:
李智君
来源:
复旦大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河陇
游牧文化
农耕文化
历史文化地理
描述:
地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原之间的河西和陇右地区,在中国历史文化 发展历程中始终承担着双重角色。首先是沟通。沿着丝绸之路,佛教、伊斯兰教、基督教从旧大陆的中西部传向东方,把北部和西部的草原文化
全文: 了农耕民族与游牧民族由于社会经济 环境不同,形成了不同的人生礼仪与时间生活。如果说以上文化 地理的研究体现了河陇与周边地区之间的文化 的互动与交流,那么佛教地理的研究则更能看出边塞地带文化 多元给异域文化 在这
唐代丝绸之路中外文化 交流研究
作者:
贺茹
来源:
西北农林科技大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化交流
回流性
丝绸之路
游牧民族
唐代
描述:
唐五代时期,中古先民们通过丝绸之路同周边及以远地区的各民族进行了频繁的物质、精神文化 交流,出现了中国历史上文化 交流的第二个鼎盛时期。本文从唐代丝绸之路文化 交流的角度切入这一历史性课题,系统全面地展示和分析了唐代丝绸之路上中外文化 交流的各主要方面。论文主要内容如下:导言主要从唐朝历史以及丝绸之路中外交
全文: 点。其次,从唐代丝绸之路中外文化 交流的动力与基础展开。唐朝历史上丝绸之路出现了“大规模、长距离”交流的鼎盛局面,是经济 繁荣、政治强大、北方少数民族的努力和交通发展等多种因素共同作用的结果。在论述了唐代