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关键词
呼麦艺术的音乐心理学研究
作者: 贾威   来源: 首都师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 呼麦   心理依据   发声技巧   传承保护  
描述: art form in northern nomads, which is rare to see, as the form of vocal music, that one person can sing two musical parts simultaneously.
全文:。 第四章,呼麦艺术濒临失传的原因及传承保护。针对呼麦目前的发展现状,从心理学的角度对本民族成员对呼麦艺术的漠视、甚至“遗弃”以及其他民族成员对呼麦艺术接受的限制性两个方面做了研究和阐述。并且在传承保护方面提出了自己看法。
论“花儿”的民族属性
作者: 吴朋   来源: 音乐研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 河州花儿   临夏花儿   回族花儿   河湟地区   旋律线   花儿会   民间歌曲   音乐文化   广义概念   民族属性  
描述: “花儿”有狭义和广义两种不同的概念。狭义仅指甘肃莲花山地区的山歌——“洮岷花儿”;广义则除“洮岷花儿”外,还包括河湟地区流行的“少年”(亦有“河州花儿”和“临夏花儿”之称)、陇中地区的山歌以及在上述区域内流行的其他山歌。本文取广义概念。上述山歌虽然在甘肃、青海、宁夏三省区相毗连的广大
“花儿”曲令的民族属性及其他
作者: 乔建中   来源: 中国音乐 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 衬词   回族花儿   即兴性   衬句   交界地带   歌唱实践   陇右   民族属性   多民族杂居   保安令  
描述: 我国甘肃、青海、宁夏交界地带,古称“陇右”自公元十三世纪起,这儿陆续有回、汉、撒拉、东乡、土、保安、裕固等民族相继定居,形成了大西北的一个特殊的多民族杂居错处之地。伴随着这一历史进程,当地产生了一个独特的民歌品种——“花儿”。几个世
西北回族宴席曲与“花儿”的比较研究
作者: 郭德慧   来源: 西南师范大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 演唱风格   比较研究   宴席曲   “花儿”   艺术特色  
描述: 内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子
全文:内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子
先秦诸子音乐美学思想概述
作者: 修海林   来源: 中国音乐 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 春秋战国时期   古代音乐   意识形态领域   仁声   音乐思想   审美角度   大音希声   儒家学说   音乐美学   音乐审美  
描述: 春秋战国时期,在意识形态领域,诸子百家竞相展开争鸣,音乐美学思想亦获得丰富的发展,从其在古代音乐思想史的地位和影响看,它奠定了日后漫长的封建社会音乐文化心理的基础。尤其是以孔孟为代表的儒家学说(其后
河湟花儿体系的确立及其概貌
作者: 卜锡文   来源: 西北师大学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 历史文化区   词式   文化一体化   藏族民歌   河湟地区   土族花儿   湟水流域   河湟花儿   民族属性   撒拉花儿  
描述: 河湟花儿是花儿三大体系之一。其词式独特,曲令众多,风格鲜明,影响至深至广。它的形成和发展有特定的地理、历史背景,是河湟地区各民族文化相互交融的结果,也是该地区各族人民向着文化一体化方向前进的突出标志
临夏砖雕艺术
作者: 张伯智   来源: 西北师范大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 临夏砖雕   画像砖   镂空雕   河州砖雕   门罩   小麦加   浅浮雕   线雕   真教寺   伊斯兰文化  
描述: 临夏回族自治州地处甘肃省西南部,素有“小麦加”之称,秦汉以来历为丝绸之路要道,伊斯兰文化和穆期林风情独具特色。临夏砖雕,又称河州砖雕,更是民族特色浓厚、深受回族人民喜爱的民间艺术奇葩。 砖雕是我国
全文:临夏回族自治州地处甘肃省西南部,素有“小麦加”之称,秦汉以来历为丝绸之路要道,伊斯兰文化和穆期林风情独具特色。临夏砖雕,又称河州砖雕,更是民族特色浓厚、深受回族人民喜爱的民间艺术奇葩。 砖雕是我国
花儿中的女性和女性的花儿
作者: 程琴   来源: 西北师范大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 社会性别   花儿   女性  
描述: 本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性的影响。 上编,花儿中的女性,包含了自然环境和人文环境对花儿流行地女性的影响、花儿中女性形象的特征两部分
全文:本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性
甘肃“花儿会”
作者: 杨鸣键   来源: 中国音乐 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 河州花儿   衬词   西北地区   野曲   二郎   花儿会   盘歌   三十里   炳灵寺   娱乐形式  
描述: “花儿会”,是我国西北地区洮,岷、河、湟一带几个民族的人民群众定期汇集,利用当地庙会之机进行自发性“花儿”演唱活动的一种大型娱乐形式。它是乡气浓郁的民族狂欢节。“花儿”绕青山,袅袅紫烟映蓝天。“花儿
甘肃省陇剧简介
作者: 暂无 来源: 当代戏剧 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 地方戏曲   中国戏剧节   音乐唱腔   优美动听   中国民族文化   文华大奖   草原初春   红线女   现代戏曲   团体会员  
描述: 甘肃省陇剧院(原甘肃省陇剧团)始建于1959年,是甘肃省唯一的中国现代戏曲研究会团体会员单位,也是中国民族文化促进会团体会员
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