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根据【检索词:民间香药经营 】搜索到相关结果 5 条
青铜时代至早期铁器时代东天山地区聚落遗址研究
作者:
习通源
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
游牧
东天山
半农半牧
聚落遗址
青铜时代至早期铁器时代
描述:
公元前二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营 农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多
全文: 公元前二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营 农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多
小谈齐家文化的农业遗存
作者:
郑乃武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
贵南
永靖
海南藏族自治州
分布范围
甘肃秦安
皇娘娘台
马家窑文化
骨铲
甘青地区
青海东部
描述:
的遗址有甘肃秦安寺咀坪,武威皇娘娘台,永靖大何庄、秦魏家,广河齐家坪和青海贵南尕马台等。据碳~(14)测定,齐家文化的年代为公元前2180—1620年。齐家文化的居民以经营 农业为主,过着相对定居的聚居生活。当时人们和其它原始居民
元明清时期牛郎织女文学的传承与嬗变
作者:
周玉娴
来源:
首都师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
牛郎织女文学
传承嬗变
情节主题
描述:
牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间 流传并得到发展和孳乳,到了魏晋南北朝时期,这个故事基本定型。张华的《博物志》和《殷芸小说》中,有这个故事的基本雏形。
全文: 牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间 流传并得到发展
甘肃清水宋(金)墓画像砖造型艺术研究
作者:
陈彦平
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
画像砖
清水
宋墓
造型艺术
描述:
It originated
from the public, reflects the work of our intelligence and talent of the
people, the simple condensation of their thought and feelings of longing
for a better life for love, have a high cultural value and artistic value.
全文: 画像砖艺术是我国民间 艺术的重要组成部分,是特殊历史条件下的产物。它源自于民间 ,体现了我国劳动人民的智慧和才能,凝结了他们淳朴的思想情感和对美好生活的向往之情,具有很高的文化价值和艺术价值。 画像砖
魏晋南北朝绘画构图浅析
作者:
杨玉山
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
魏晋南北朝
构图
审美
绘画
描述:
creativity. With the collapse of the Han Dynasty, the knowledge class
全文: 艺术家们(文人士大夫画家与画工)共同从理论与实践两方面对中国画构图形式问题进行着探索和表现,先后提出了“置陈布势”、“经营 位置”、“悟对通神”、“自然之势”等理论观点并创造出了大量的绘画作品,使我们