两汉至南北朝时期丝绸之路青海道对西平地区的文化影响

作者： 李永翎   来源： 中央民族大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化影响   西平   历史时期   交通  

描述： mpared with the Silk main road. With the concept of sustainable

全文：。来自东西方的商旅僧侣带来了佛教,而统治者的重视和提倡,使得西平地区成为佛教重要的传播地区。 研究以确凿的事实证明,在两汉至魏晋南北朝时期,通畅的丝绸之路青海道不仅促进了西平地区的民族融合、文化整合

两汉辞赋中的隐逸意识

作者： 赵东梅   来源： 东北师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道家   隐逸辞赋   两汉   儒家  

描述： rmit put forward the theory is unique, but both thought in the Han literature are complementary. Similarly, the Han Dynasty's political, economic, and cultural fields may affect the emotional hermit scholars, in which Qu Yuan complex, monarch and his subjects haphazard about this relation with an example.

全文：全文分为四个部分: 第一部分,从儒家思想、道家思想以及两汉现实状况等几个方面来探讨两汉隐逸思想的渊源。虽然儒家与道家在隐逸方面提出的理论是独到的,但是在两汉文学思想中两者却是互补的。同样,两汉的政治

明清时期中外农业科技文化交流研究

作者： 刘玉静   来源： 西北农林科技大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 科技文化   农业   交流   明清时期  

描述： ry of agricultural development in China has a special significance. China introduced some of the new species, new technology and new knowledge from the West to transform traditional agriculture and improve production efficiency.

全文：明清时期在中国农业发展史上具有特殊之地位与影响。一方面,这一时期我国传统农业科学技术发展到了完全成熟的阶段,农学著作要超过之前所有农学著作的总和,农学思想也日臻完善。另一方面,这一时期也是中国传统

宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤

作者： 钟年   孙秋云   来源： 史学月刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农耕民族   蒙古人   窝阔台   钦察汗国   南人   北方游牧民族   游牧文化   中华文化史   宋元时期   四等人制  

描述： 宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤钟年，孙秋云一经济的倒退自北宋建国之日起，北方游牧民族一直对中原农耕民族构成巨大的武力威胁，其总的趋势，是游牧民族在军事上呈进攻态势且步步南通，到元帝国建立最终达到游牧民族对农耕民族的全面统治。从更长的时间段及更广...

宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤

作者： 钟年   孙秋云   来源： 史学月刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农耕民族   蒙古人   窝阔台   钦察汗国   南人   北方游牧民族   游牧文化   中华文化史   宋元时期   四等人制  

描述： 宋元时期游牧文化对农耕文化的冲击毁伤钟年，孙秋云一经济的倒退自北宋建国之日起，北方游牧民族一直对中原农耕民族构成巨大的武力威胁，其总的趋势，是游牧民族在军事上呈进攻态势且步步南通，到元帝国建立最终达到游牧民族对农耕民族的全面统治。从更长的时间段及更广...

论古代中国北方的农耕与游牧──对两种文化关系及发展趋向的探讨

作者： 高翔   刘凤云   来源： 中国人民大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族融合   一体化   文化圈  

描述： 时期：秦汉以前，两种文化圈均未形成统一的政权组织，相互间的接触是零散的、间断的；秦汉以后，中原和塞外各自形成相对统一的政权组织，两种文化间建立起比较稳定、全面的接触关系，其特点是游牧南进与农耕重心南移

论古代中国北方的农耕与游牧──对两种文化关系及发展趋向的探讨

作者： 高翔   刘凤云   来源： 中国人民大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族融合   一体化   文化圈  

描述： 时期：秦汉以前，两种文化圈均未形成统一的政权组织，相互间的接触是零散的、间断的；秦汉以后，中原和塞外各自形成相对统一的政权组织，两种文化间建立起比较稳定、全面的接触关系，其特点是游牧南进与农耕重心南移

18—20世纪前期鄂尔多斯农牧交错区域研究

作者： 哈斯巴根   来源： 内蒙古大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农牧交错   区域社会史   18   鄂尔多斯   移民   20世纪前期   准噶尔旗  

描述： 向内蒙古移民的重要时期,也是当地蒙古族与汉族移民从冲突、磨合到共处的历史阶段。在此过程中鄂尔多斯地区形成

全文：向内蒙古移民的重要时期,也是当地蒙古族与汉族移民从冲突、磨合到共处的历史阶段。在此过程中鄂尔多斯地区形成了新的独特的区域社会文化。研究这段汉族移民史,对追溯近代蒙古地域社会的由来及揭示其演变历程都有

多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究

作者： 马进虎   来源： 西北大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 河湟地区   回汉藏文明交往  

描述： 河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种

全文：文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种文化共存的局面基本形成了。 从宗教交往的角度看,儒家、佛教和伊斯兰教三者关系的特点,就是“和而不同

古丝绸之路乐舞文化交流史

作者： 金千秋   来源： 中国艺术研究院 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 乐舞交流   印度舞蹈   舞蹈艺术   舞蹈学   外来艺术   古丝绸之路   民族乐舞   文化交流史   天宫伎乐   艺术交流  

描述： 本文主要论及历史上古丝绸之路乐舞文化交流状况，丝绸之路是 一条横亘于欧亚大陆的文化交通之路，也是世界文化展开的中轴之路， 世界上最古老的文明国家都曾与这条丝路发生过联系。 古丝绸之路分陆路丝绸之路和海上丝绸之路。陆路丝绸之路是指 中国与中亚、西亚和民族地区以及希腊、罗马等国交往之路；海上丝绸 之路是

全文：的鼎盛时期，两汉至 唐代前期是陆路丝绸之路的兴盛期，唐代中期以后是海上丝路取代陆 路丝路兴盛起来的交通之路。这两条“丝绸之路”所涵盖的内容是极其 宽泛的。 回顾历史，在古丝绸之路乐舞文化交流史上，曾有过许多