《周颂·臣工》诗旨辨正

作者： 李伟霞   来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农事诗   《臣工》   春省耕   戒敕  

描述： 《周颂·臣工》作为《诗经》农事诗中的一篇,长期以来专论甚少,但历代各家译注解题并不一致,诗旨错综驳杂、分歧甚多,按其旨要可大致归并为助祭乐歌,戒农官之诗,春耕籍田说,薅礼乐歌说,省耕告诫说五类。今从

《读书敏求记》著录农书之考察

作者： 谭光万   冯风   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农书   《读书敏求记》   著录  

描述： 《读书敏求记》在版本目录学研究中历来颇受重视,但未见有学者对其中著录农书进行系统的整理与研究,文章由此入题,考察了《读书敏求记》中农书的分布及其特征,以凸显其在研究我国古代农书中的重要地位。

[31图]高台县博物馆-养之炊饮

作者： 暂无 年份： 2016 文献类型 ： 图片

描述： 高台县博物馆-养之炊饮

中晚唐农事诗勃兴之原因探析

作者： 刘贵生   来源： 衡水学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中晚唐   农事诗   勃兴原因  

描述： 农事是中国古典诗歌的一个古老题材,因为早在我国的第一部诗歌总集《诗经》中,就有为数不少的有关农事的描写。但《诗经》以后很长的一段时期内,有关农事的描写在诗歌中却是时断时续,很难形成轩然大波之势。直到中晚唐时期,这种冷清的局面才有所改变,农事诗在中晚唐的大量出现不是偶然的,而是与当时的社会背景、新乐府诗歌理论的推动及其诗人们特殊的生活经历和儒家价值观的影响等方面分不开的。

我国古农书目录演变之轨迹

作者： 陈敏   来源： 安徽农业科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 目录   古农书   农业文献  

描述： 古农书文献十分丰富,但"农家条目,至为芜杂"。为此,结合古农书文献演变之轨迹,探讨了由芜杂到分散,再到完善科学分类体系,指出古农书文献不仅是研究我国文明史所必须利用的资料,同时也是促进今天的农业经济、农业文化发展所必须借鉴的宝贵文字载体。

甘肃“属《禹贡》雍州之域”说质疑

作者： 侯丕勋   来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 居地   地理范围   地理知识   赞美之词   《禹贡》   华夏人   贡赋   达溪河   异地同名   地理文献  

描述： 甘肃“属《禹贡》雍州之域”说,早已成为人们对甘肃悠久历史和灿烂文化的赞美之词。笔者认为此说疑点甚多,特提出来以就教于方家。一首先从《禹贡》九州疆域同华夏族居地的关系说起。众所周知,《禹贡》这部地理

从《正蒙》看张载“元气论”与自然科学之关系

作者： 朱伟   来源： 湖州师专学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 哲学命题   日月五星   阴阳二气   中国古典哲学   古代哲学   元气论   参两   一故神   虚无形   正蒙  

描述： 《正蒙》是北宋哲学家张载的主要著作,集中其一生言论之精华,代表着张载的最后定型思想。读《正蒙》,尤其是“太和”、“参两”、“动物”等篇,其中涉及到较多的自然现象及自然科学知识,可以比较清晰地看到

夏厯之七夕鄰家有沿旧俗向天乞巧者感赋二绝

作者： 吴镠   来源： 船山学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孙一  

描述： 银河今夕鹊桥间。岁许天孙一往还。自己别离长有恨。尚何余巧与人寰。仙家应与俗缘殊。牛女成双事有无。今日人心嫌太巧。愿教一反古之愚。

中国古代农书的编目发展源流

作者： 张玲   来源： 农业图书情报学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代农书   著录   分类  

描述： 、研究古代农学文献提供了大量珍贵的资料。自20世纪以来,已有不少学者致力于古代农书的挖掘、整理工作,在农学史研究方面取得了不少成就。毛骸、王毓瑚、胡道静、犁播及日人天野元之助等广泛搜集古代农书的书目

从寺洼文化看古羌族文化与周文化之关系

作者： 田旭东   来源： 青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 西羌传   文化类型   羌人   时代文化   双耳罐   商颂   羌族文化   成汤   来王   周文化  

描述： 羌族是我国西部最古老的民族之一,自古以来,就和华夏族发生经济文化上的联系。《诗·商颂·殷武》说,“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”可能是这种联系的最早文献记载了。研究羌族与华夏族之间相互交流与融合的联系过程,对于了解中华民族的形成以及增进民族的团结,无疑是有益的。本文拟用考古资料,着重对寺洼文化与羌族的活动遗存以及和周文化之间的联系作一初步的探讨。