关键词
殷周政治与宗教关系研究
作者: 张荣明   来源: 南开大学 年份: 1995 文献类型 : 学位论文 关键词: Western   Shang   political   power   Zhou   theocracy   religion  
描述: ,no concerted Rttempt Was made to d<}fine r_he meaning of this "Divine Authnrity"Authority.'1"hi
全文:殷周时代政治和宗教的关系,主要体现在四个方面。 第一,政治信仰与宗教信仰的合一。殷周时代,人人都信神,这是传统,也是现实。不需要任何人充当专门的传教士(宗主具有此职能),也不需要专门的圣经(宗主
中国少数民族民间剪纸文化研究
作者: 马莉萍   来源: 中央民族大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 绣花底样   口传身授   宗教剪纸   少数民族剪纸  
描述: ltureofculturalsPaceandsocial memorie
全文:、孩子的外出教育、务工等等,使得少数民族生产生活方式发生的巨大的变化,最突出的是作为民族识别符号的多彩斑斓的民族服装已经很少在生活中使用了,同样与相依附的花样剪纸也就濒临灭绝,而应用于其他民俗生活中
清代陕北饮食文化探微
作者: 高媛   来源: 陕西师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 物产资源   清代陕北地区   饮食文化  
描述: Diet is playing a foundamental role in the development of human beings, and only with it can human's existence and growth move on.
全文:陕北地区的自然条件,并指出在这块贫瘠的土地上,其物产丰富性远不如沃野之地,分析了陕北自然地理环境与饮食之间的关系。 第二章主要从清代陕北地区的人口与屯垦、粮食作物及其生产、饮食资源及其分布三方面论述
盛唐士人的隐逸与王维“山水人格”的塑造
作者: 庞君民   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 山水人格   王维   隐逸   盛唐  
描述: , prosperity
全文:主体相对立的客观对象,而成了‘为我物。’它们或者渗透了‘我’的感受,甚或成了‘我’的心态的反照~①”。又如司空图所道:“王右丞、韦苏州澄澹精致,格在其中”。也就是说王维的诗歌中时可看到诗人悠游林泉
18—20世纪前期鄂尔多斯农牧交错区域研究
作者: 哈斯巴根   来源: 内蒙古大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 农牧交错   区域社会史   18   鄂尔多斯   移民   20世纪前期   准噶尔旗  
描述: 20世纪,清代蒙古史和近代内蒙古地区史的研究取得了令人瞩目的成绩。但18-20世纪前期蒙古史、内蒙古区域社会史和移民史领域的研究尚为薄弱,有许多问题还须深入研究和解决。18—20世纪前期是内地汉族向内蒙古移民的重要时期,也是当地蒙古族与汉族移民从冲突、磨合到共处的历史阶段。在此过程中鄂尔多斯地区形成
全文:的背景部分。第一章从“雁行”阶段开始探讨农牧交错带的形成过程。包括汉族移民进入鄂尔多斯地区的时间、规模和与相关的历史地理问题、清廷的禁令、移民的环境适应、经济生活、定居与村落化、移民人口估算等内容
齐家文化经济形态及相关问题研究
作者: 张博   来源: 吉林大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业   经济形态   齐家文化   畜牧业   石质生产工具  
描述: 齐家文化是我国西北甘青地区一支新石器时代晚期至青铜时代早期的考古学文化,考古工作开展得早且基础研究较为充分,然而对于其经济形态的研究则一直以来都是研究工作的薄弱之处,已有的研究大多以单个遗址作为一个研究单位,虽不乏可圈可点之处,但仍旧给人一种“管中窥豹”之感。近年来,随着齐家文化新遗址的不断发掘及旧
全文:,并佐以骨质、陶质生产工具;文化生态领域中炊器的种类形态、动物资源的利用方式及装饰品所反映出来的不同身份认同分层特点,将齐家文化划分为不同的区域经济形态类型。对于运用陶器、葬俗特征等文化因素分析方法对齐家文化的区域研究提供了一个借鉴及参考。
清代林业科学技术研究(1644—1911)
作者: 石彦君   来源: 北京林业大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 林业思想   清代   科学技术   林业  
描述: 21世纪是生态文明的世纪,中国的森林保护和生态环境建设将对中国乃至全球的生态文明建设做出积极贡献。科学技术是第一生产力,科学技术的发展成就加快了人类文明的进程。林业科学技术的迅速发展,亦将有力的支撑和推动21世纪中华生态文明的建设。因此,认真研究和总结清代林业科学技术的成就和成果,吸取和借鉴清代林业
全文:了中国传统的林业科学技术思想,同时也有所创新和发展。杨屾在继承“五行说”的基础上,提出了“阴阳五行”与“一元气”相互为用的植物生理科学技术思想,张履祥、包世臣在继承传统“农本思想”的基础上,倡导“力农
清至民国时期(1644-1949)甘肃地区的旱灾与社会应对研究
作者: 魏光   来源: 陕西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 旱灾   民国   清代   甘肃   民间力量   政府救灾  
描述: 清至民国时期,甘肃地区的旱灾十分频繁,给当地人民的生产与生活造成了极大影响。近年来,甘肃地区更是旱情严重,防旱、抗旱事业日渐成为关系甘肃民生的头等大事。研究清至民国时期甘肃地区的旱灾,总结旱灾的分布规律、分析旱灾的社会影响、探讨当时社会的救灾机制,可以为当前甘肃乃至全国的抗旱事业提供十分重要的参考价
全文:的社会背景中,评估其实际成效。而灾后补救则主要分为蠲缓、借贷、安辑策,并分别就其各自的特点进行了分析。民间力量的救灾主要包括士绅的个体救灾、社会组织的专业救灾及外国力量在甘肃旱灾中所提供的帮助。自清末
西周井田制新探
作者: 张勋   来源: 陕西师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 宗族公社   西周土地宗族说   井田制  
描述: 井田制问题由来已久,自孟子起已两千余载,至今仍是扑朔迷离,列代大圣高贤都有宝贵箴言,研究成果粲然丰硕。但前人提及井田制,多有否认井田制者,认为井田多是孟子基于现实的理想化制度。因为关于井田制度的历史记载多有冲突,如《孟子》与《周礼》记载不符,且即使是《周礼》本身记载也是自相矛盾,后世的记载更是与这两
全文:记载多有冲突,如《孟子》与《周礼》记载不符,且即使是《周礼》本身记载也是自相矛盾,后世的记载更是与这两者颇有不同,实为貌合实离,故人多非。西周土地是“田里不鬻”的,这就使得井田的公私田一说尤为可疑
基于文化生态学的庆阳农耕文化与区域环境关系研究
作者: 苗红   来源: 兰州大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 庆阳   文化剖面   响应   农耕文化   环境影响  
描述: 文化是人地相互作用的产物和综合表现。研究文化与自然及人文环境的响应,探索文化在人类与环境相互作用下的形成过程是了解人地关系的重要途径。庆阳农耕文化具有悠久性、多元性和连续性,是研究文化与环境响应的典型“剖面”。因此,本文选取庆阳农耕文化为研究对象,从文化生态学(Cultural Ecology)的视
全文:作用,以及文化对其的响应进行了研究,从当今农耕文化要素和表象中寻找自然和人文环境影响的时空烙印,旨在从文化层面考察人地关系演变。 本文首先从定居条件、地貌、土壤、气候、水文和发展空间等五方面分析了自然环境对
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