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从“三才”观到制天命而用的“人治”观——“中国传统农业的哲学思想”漫谈之一: 作者： 梁家勉 来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 《管子》制天命荀况中国传统农业六十四卦参杂《韩非子》述中三才《荀子》; 描述： 前人溯述中国哲学思想的源泉,往往把天、地、人三个因素牵连在一起,例如代表中国最原始的文字:“乾”≡“坤”≡“巽”≡“震”≡“离”≡“坎”≡“艮”≡“兑”三八个卦名,都是指:天、地及其有关的“象

后稷发展农业及先周族的起源: 作者： 何光岳 来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 主体民族农业种植业厉山氏烈山氏黄帝轩辕氏百谷农神叔均周族国家组织; 描述： 后稷名弃,因培植了稷,而被人们尊称为后稷,成为农神,受到几千年来帝王百姓的崇祀,这是他为中华民族发展农业种植业的伟大功绩所应得到的报酬,一直到现在,仍为炎黄子孙所念念不忘。后稷,姓姬氏,为黄帝轩辕氏

古代湟中的农田水利: 作者： 田尚 来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 海晏县贵德县重要支流青海省东部湟中西宁府乐都允吾县湟源甘肃省兰州市; 描述： 在古代,人们一般谓湟水两岸羌人所居之地为湟中,即湟水流贯其中之意。《资治通鉴》卷六十七胡三省注:“湟水源出西海盐池之西北,东至金城允吾县入河。夹湟两岸之地,通渭之湟中。”《西宁府新志》卷三曰:“古

小谈齐家文化的农业遗存: 作者： 郑乃武 来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 贵南永靖海南藏族自治州分布范围甘肃秦安皇娘娘台马家窑文化骨铲甘青地区青海东部; 描述： 的遗址有甘肃秦安寺咀坪,武威皇娘娘台,永靖大何庄、秦魏家,广河齐家坪和青海贵南尕马台等。据碳~(14)测定,齐家文化的年代为公元前2180—1620年。齐家文化的居民以经营农业为主,过着相对定居的聚居生活。当时人们和其它原始居民

齐家文化农业概述: 作者： 王吉怀 来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 五十年代兴隆镇泾川八十年代汉水流域原始社会末期骨铲西吉阿拉善泾水; 描述： 关于黄河上游新石器时代末期的农业文化,在齐家文化中表现的异常浓厚。黄河上游的甘肃、青海是齐家文化的发源地,从1924年首次在甘肃和政齐家坪发现以来,一直没有忽视这一工作。自五十年代至八十年代,这方面的工作做得很多,材料越来越充实。几年来,在甘肃境内渭河上游的天水、武山、秦安、陇西;黄河附近的临夏、临洮;泾水流域的平凉、泾川、庆阳;西汉水流域的西礼;河西走廊的武威以及宁夏西吉兴隆镇等地,共发现齐家文化遗址三百多处。就甘肃境内来说,齐家文化的分布是很广泛的,经过重

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