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河西乡土小说对农耕文化的诠释——以雪漠、王新军、唐达天的乡土小说为例
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作者:
刘朝霞
来源:
河西学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
乡土小说
家庭本位
农耕文化
农本意识
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描述:
甘肃河西地区文化具有多元性,但主导文化仍然是农耕文化。忠顺孝悌、仁爱互助等农耕文化的价值观念对雪漠等河西作家有着深厚的影响,作家通过创作思考农耕文化对农民的影响,具体可归纳为对人与自然和谐共处的追求、对家庭本位意识的审视、对农本意识现代化的思考三个方面。
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我国古代农业科技发展史中少数民族的伟大贡献
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作者:
李根蟠
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
蒙古草原
蒙古羊
乌珠穆沁羊
楼烦
古代农业
大尾羊
首虏
哈萨克羊
乌金猪
河套地区
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描述:
羊下篇(续)(一)蒙古羊蒙古草原游牧民族养羊业很发达,秦汉以来蒙古绵羊或称“白羊”。汉代匈奴首领中有以“白羊”为称号的。汉武帝元朔二年,卫青:击胡之楼烦白羊王于河南(河套地区),得胡首虏数千,羊百余
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我国古代农书之最
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作者:
良
来源:
图书馆界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
《天工开物》
荔枝谱
《农政全书》
《吕氏春秋》
栽培学
科技文献
糖霜谱
《齐民要术》
贾思勰
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描述:
是明末宋应星编的《天工开物》。我国最早的栽培学名著是北宋蔡襄著的《荔枝谱》。我国现存最早的关于种植甘蔗和制糖专著是南宋王灼著的《糖霜谱》。
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曹魏屯田官隶属大司农说质疑
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作者:
刘静夫
来源:
南充师院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
属官
大司农
续汉书
中国史纲要
司马孚
邓艾
郡国
比二千石
魏晋南北朝史
翦伯赞
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描述:
关于曹魏屯田官的隶属问题,在解放后出版的书刊中,除极少的例外,一般是主张隶属于中央大司农的。一些影响较大的著作,如郭沫若同志主编的《中国史稿》,翦伯赞同志主编的《中国史纲要》,王仲荦同志的近著《魏晋南北朝史》等,都是这样主张的。研究曹魏屯田的一些专门论著,在涉及曹魏屯田官隶属问题时,一般也持这种主
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从云梦秦简《日书》看秦国的六畜饲养业
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作者:
贺润坤
来源:
文博
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
铜马相法
云梦秦简
张仪列传
田律
厩苑律
相马经
秦律
睡虎地秦墓竹简
养马业
日书
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描述:
云梦秦简《日书》是秦昭王时期秦国民间用来选时择日的迷信书籍,在记载人们的日常活动之中,涉及大量的六畜饲养方面的内容,特别是《马》篇,实即当时一篇朴素的相马经。据《日书》及史籍所载,可推知秦国当时六畜饲养业的概况。现将秦国六畜饲养业概况与《日书》《马》篇的价值分别
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《水经注》所记水数考
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作者:
辛志贤
来源:
北京师范大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
清儒
外郎
赵一清
合校水经注
《水经注》
千二百
王应
桑钦
近三
粗具
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描述:
《水经》三卷,旧题汉桑钦撰,据清儒考订,乃三国时人之作,作者不可考。北魏郦道元嫌《水经》的记述过于简略,“虽粗具津绪,又阙旁通”(郦道元《水经注》原序),乃为之作注,“因水以记地,即地以存古”(王先
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敦煌文书与王道士
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作者:
李索
来源:
江汉考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
王道士
斯坦因
敦煌石室遗书
无意之中
一九
巡防营
敦煌文书
敦煌莫高窟
桔瑞超
佛窟
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描述:
,王氏离乡入西北肃州巡防营当兵。退役后,即在酒泉出家做了道士。不久,他到敦煌莫高窟,接管了这个本是佛教活动的场所,并准备将之改为道教场所。一八九九(一说一九00)年,他无意之中发现一处被密封的小洞(因其中
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中国古代最早的相马经——云梦秦简《日书·马》篇
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作者:
贺润坤
来源:
西北农林科技大学学报(自然科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
铜马相法
下层人民
云梦秦简
缺文
先牧
学史
相马经
养马业
日书
文博
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描述:
云梦秦简《日书》甲种《马》篇的记载,使相马经的出现时间大大提前。秦简《日书》据推断成书于秦昭王时期(见《日书:秦国社会的一面镜子》,载《文博》86年第5期),这是一部民间用来选时择日的迷信书籍,但在
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西周在哲学上的两大贡献——《周易》阴阳说和《洪范》五行说
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作者:
金景芳
来源:
哲学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
阴阳说
五行说
《尚书·洪范》
中国哲学史
太极生两仪
《洪范》
辩证法思想
六十四卦
《易传》
大衍之数
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描述:
关于《周易》成书的年代,《易·系辞传下》说:“易之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪?当文王与纣之事邪?”从本书内有“王用享于岐山”(《升卦·六四》)和“箕子之明夷”(《明夷卦·
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从后稷感生神话到后稷感生传说的“民俗过程”——以旅游情境中的两起故事讲述事件为研究对象
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作者:
王志清
来源:
青海社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
故事讲述事件
后稷感生传说
后稷感生神话
民俗过程
神话主义
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描述:
后稷感生神话分析与其地望问题是学术界从历史到当下都持续性进行讨论的一个热点问题。随着当前关中、晋南等地旅游经济的开展,岐山县的周公庙、稷山县的稷王庙等都成为遗产旅游景观。地方文化学者将历史文献辑录