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- 浅论遵循自然规律发展生态农业实现天人合一哲学理念
- 作者： 卫路兵 卫润屋 来源： 甘肃科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态农业 天人合一 哲学理念 自然规律
- 描述： 提出遵循自然规律开展生态农业,实现"天人合一"的哲学理念,认为人与自然是一个整体。而生态农业的实质,正是坚持生物因素与环境因素矛盾的统一观,以保持良好的生态环境和合理自然资源为基础,通过人的劳动
- 新疆农村剩余劳动力向休闲农业转移问题研究
- 作者： 袁红莎 来源： 新疆大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 休闲农业 新疆 农村剩余劳动力转移
- 描述： us labor force is the focus of foreign and domestic scholars and they have achieved prominent fruit in many aspects.
- 全文：农村剩余劳动力转移是各国普遍存在的一种社会经济现象。如何转移农村剩余劳动力吸引了国内外众多学者的目光。学者们仁者见仁、智者见智,无论是在理论探索还是实证分析方面,都取得了丰硕的研究成果。 新疆自古
- 先秦阴阳五行说
- 作者： 杨超 来源： 文史哲 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 符法 阴阳说 左傅 五行说 筋解 人格神 思孟 春秋时期 金木水 唯物主义思想
- 描述： 早期的阴阳五行说是一种樸素的唯物主义思想,五行说主要是阐明万物之构成,阴阳说主要是阐明自然界的动变。这些思想的发生,正常有意志的人格神“天”已普遍而深刻地动摇了的春秋时期,当时的执政者叹息着天道悠远
- 先秦阴阳五行说
- 作者： 杨超 来源： 文史哲 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 符法 阴阳说 左傅 五行说 筋解 人格神 思孟 春秋时期 金木水 唯物主义思想
- 描述： 早期的阴阳五行说是一种樸素的唯物主义思想,五行说主要是阐明万物之构成,阴阳说主要是阐明自然界的动变。这些思想的发生,正常有意志的人格神“天”已普遍而深刻地动摇了的春秋时期,当时的执政者叹息着天道悠远
- 庄子生态美学思想研究
- 作者： 赵凤远 来源： 山东大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 重生观 庄子 天道观 齐物观 生态美学
- 描述： 庄子是先秦时期道家学派的创始人之一,他被雅斯贝尔斯称为"轴心时代"的思想家,而轴心时代产生的思想几乎蕴涵了后世所有文化观念的因子,从而能够长久惠及后世并具有永久的价值。中国古代农耕社会的现实与动荡不安的社会环境促使庄子深入思考了人与自然的关系问题。这些思考呈现出"天人合一"(万物一体)的总体特征,其
- 全文：万物之本"的观点说明了"道"是庄子生态美学思想的最根本的概念。庄子继承了老子"道的本根说"和"道法自然说",在此基础上对道的看法又有一些新的发展,提出了"道无所不在"的思想。庄子在老子更多地关注"道
- 论“五行说”与中国古代文化的联系
- 作者： 俞晓群 来源： 辽宁教育学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人感应说 五行说 《尚书·洪范》 世界图式 天命观 《洪范》 古代文化 古代思想家 虞翻 纳甲说
- 描述： “五行”是指金、木、水、火、土五种物质,“五行说”是我国古代思想家试图以这五种物质作为世界的本源,阐明万物构成的思想体系。长期以来,“五行说”形成了一个庞大的、繁杂的、无所不在、无所不包的思想体系。剥其表象,剖其精髓,可以看到,“五行说”主要是按照下面的三个走向与中国的
- 甘肃“属《禹贡》雍州之域”说质疑
- 作者： 侯丕勋 来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 居地 地理范围 地理知识 赞美之词 《禹贡》 华夏人 贡赋 达溪河 异地同名 地理文献
- 描述： 甘肃“属《禹贡》雍州之域”说,早已成为人们对甘肃悠久历史和灿烂文化的赞美之词。笔者认为此说疑点甚多,特提出来以就教于方家。一首先从《禹贡》九州疆域同华夏族居地的关系说起。众所周知,《禹贡》这部地理
- 《管子》的阴阳五行说与自然科学
- 作者： 乐爱国 来源： 管子学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 脾生隔 五粟 中国古代科学 阴阳说 《管子》 战国时期 李约瑟 科学史家 阴阳五行说 鳞兽
- 描述： 《管子》的阴阳五行说与自然科学乐爱国英国著名科学史家李约瑟以大量历史事实证明：中国古代的科学技术曾在一个相当长的历史时期中居于世界领先地位。然则，中国古代科学在很大程度上是以“阴阳五行说”作为理论基础。《管子》是战国时期齐国稷下学者的著作集，而在《管...
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