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根据【检索词:生态文化 】搜索到相关结果 88 条
文化生态 视野下的民族节庆研究
作者:
张莎莎
来源:
上海交通大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
那达慕
文化生态
民族节庆
描述:
这是一个需要节庆的时代,民族节庆不仅仅是庆祝和文体娱乐,民族的历史、礼仪、道德规范以及祈福、禁忌等活动都在节庆活动中得到充分发展。它的神秘性加上这一时代对节庆的需求,使民族节成为旅游业最重要的支撑点,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明三大文化 源头之一,它是基于传统游牧文化 和原始信
全文: 导致节庆文化 的原真性消失,周边生态 环境恶化,民族精神丧失和各相关利益方矛盾冲突等问题。这就需要用一种可行的方法对民族节庆进行全面的分析,找出其适应社会发展的规律,使节庆起源于人类并继续服务于人类。 本文
论陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的差异
作者:
吴文轩
来源:
装饰
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
剪纸
民俗
潮州
安塞
描述:
本文从自然地域和人文文化 的角度出发,揭示在自然、人文和民俗的影响下,陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的种种差异,并分析两地剪纸的功用、手法、题材、纹样、风格的不同。
原生态 陇南民间社火的文化 内涵初探——以西和县洛峪镇剡庄村社火为例
作者:
剡自勉
来源:
鸡西大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
武社火
历史文化
神社火
俗社火
描述:
原生态 陇南民间社火具有神社火、武社火、俗社火三种文化 形态,它包含着礼天的宗教文化 、不同民族间的战争文化 以及陇南人民的生活文化 ,是陇南不同历史时期的历史积淀,是陇南历史文化 的活化石。
西北地区女娲文化 的流播关系研究
作者:
赵丽娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
龙蛇崇拜
西北地区
女娲文化
蛙崇拜
描述:
西北地区是女娲文化 研究的重要区域,是女娲文化 重要发源地之一。西北女娲文化 是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化 系统。西北女娲文化 在生成过程中,与大地湾文化 、马家窑文化 和仰韶文化 中的蛙崇拜信仰有密切关系,也同这种文化 区域中生活的古羌戎民族
全文: 首龙(蛇)身形象。随着非遗保护和文化 商业化时代的到来,以文化 经济为导向的文化 传承理念,将女娲文化 推上了以商业利益为目的的产业开发之道。如何协调与学术研究导向、现代文化 氛围和文化 经济发展等各种关系,走传承创新和文化生态 之路,是西北女娲文化 乃至于整个传统文化 发展应共同面对的问题。
清代马政对辽西走廊民俗文化 的影响
作者:
王颖超
来源:
中央民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
马政
辽西走廊
清代
影响
民俗文化
描述:
本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化 联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化 展开论析,主要从物质生产民俗、交通商贸民俗及精神信仰民俗三个方面来探讨清代马政对辽西走廊民俗文化 的影响。 正文包括绪论、四
全文: 本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化 联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化 展开论析,主要
西和、礼县乞巧民俗原型考察
作者:
温虎林
来源:
兰州文理学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
七夕节
乞巧
西和、礼县
乞巧节
巧娘娘
巧芽
描述:
流传在甘肃西和、礼县的乞巧民俗,属秦人遗风,它完整的保存了古老的民间乞巧的活动范式,以原生态 方式流传,在乞巧文化 中具有原型价值,承载了诸多古代文化 信息,在乞巧文化 中最为典型。西和、礼县乞巧民俗兼容伏羲文化 、炎黄文化 、秦文化 、氐羌文化 等文化 渊源。乞巧女儿节在形式与内涵上均有别于七夕情人节。
甘肃省非物质文化 遗产立法保护研究
作者:
罗艺
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃省
立法保护
非物质文化遗产
描述:
nd mingle, thus
breeding diversified and unique northwestern highland cultures, showing national
characteristics and original beauty, meanwhile forming a large number of tangible and
intangible cultural heritages.
全文: 甘肃是一个历史久远、地域广阔、民族众多、人文资源环境独特的地区,多种文化 在这里碰撞、交融,孕育了西北高原文化 的多样性和独特性,展现出浓郁的民族特色和原生态 之美,形成了大量的有形文化 遗产和无形文化
甘肃西和与广州珠村两地乞巧文化 的比较
作者:
储冬爱
来源:
文化遗产
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
乞巧
比较
变迁
广州珠村
甘肃西和
传承
描述:
西和是偏居西北的小县,珠村则是华南大都市广州广受关注的"城中村",两地的乞巧文化 同样繁盛,分别成为原生态 民俗与都市新民俗的代表。通过节日名谓与时间周期、乞巧仪式与程序、文化 内涵与功能、节俗传承与变迁
陕北窑洞民居建筑装饰艺术及其民俗文化 研究
作者:
刘艺洋
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
传承保护
建筑装饰艺术
民俗文化
窑洞民居
描述:
民居建筑装饰艺术是最普遍、最活跃的一种艺术形式。陕北的窑洞民居具有黄土高原文化 和农耕文化 的特征,是广大劳动人民在长期的生产生活过程中逐渐形成的,既源远流长,又具有浓厚的民间色彩和生活文化 底蕴。本文
全文: 民居建筑装饰艺术是最普遍、最活跃的一种艺术形式。陕北的窑洞民居具有黄土高原文化 和农耕文化 的特征,是广大劳动人民在长期的生产生活过程中逐渐形成的,既源远流长,又具有浓厚的民间色彩和生活文化 底蕴。本文
中国少数民族民间剪纸文化 研究
作者:
马莉萍
来源:
中央民族大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
绣花底样
口传身授
宗教剪纸
少数民族剪纸
描述:
ltureofculturalsPaceandsocial
memorie
全文: 的剪纸的也面临同样的境遇,因此抢救少数民族剪纸的工作迫在眉睫,尤其是传承人、口传身授的传承模式及民族剪纸艺术生存的文化生态 环境的保护。