首页>
根据【检索词:相信自己】搜索到相关结果 97 条
-
天水地区民间剪纸艺术述略
-
作者:
张琮
来源:
天水师专学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间剪纸艺术
装饰图案
团花
成王
窗格
中西文化交流
纸艺
菊花纹
天水地区
单色剪纸
-
描述:
天水、古称秦州,为陇上名城,有着悠久的历史.自丝绸之路开通,天水便成为中西文化交流、贸易往来的重镇.其文化渊源于中原受中亚的影响,特别是流传于天水地区民间的剪纸艺术,更体现了这一特色.为此,本文就自己亲身所经略述于下,求方家指正.
-
中西古代神话寻异
-
作者:
李祝亚
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族神话
古希腊神话
思想信仰
图腾主义
文学形态
古代神话
提坦神
克洛诺斯
赫淮斯托斯
原始初民
-
描述:
神话,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话传说。由于这些神话传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形
-
《天问》的神话传说
-
作者:
聂恩彦
来源:
山西师院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
雨师
视肉
上甲微
姜原
简狄
《天问》
离骚序
王子侨
仙话
-
描述:
屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话
-
齐民要术所记农业技术及其在中国农业技术史上的地位
-
作者:
万国鼎
来源:
南京农业大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
播种日期
科学者
白粱粟
农业科学家
染料作物
技术史
齐民要术
口头流传
合种
贾思勰
-
描述:
齐民要术的作者贾思勰,是中国和全世界古代杰出的农业科学家。他很博学,而且具有作为一个自然科学者实事求是的精神和观察分析的能力。他广泛地收集书籍中的有关资料和口头流传的谚语,访问有经验的农民,加上自己的观察和实验,在六世纪三十年代写成这一不朽之作齐民要术。他是山东人,他在书中所说的主要是
-
从《诗经》看商周时期的农田耕种过程与管理方法
-
作者:
王志芳
来源:
船山学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
管理方法
商周时期
耕种过程
诗经
-
描述:
《诗经》中的农业诗记叙了商周时期农耕生产的一整套耕种过程和管理方法,先民通过相土、开荒、整地、选种、播种、保苗、除草、灌溉、除虫、施肥、收割、晾晒、入仓等一系列活动,于平原绣野中经营着自己的生活
-
陇城的历史文化渊源和民间女娲崇拜
-
作者:
汪聚应
霍志军
来源:
天水师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
女娲崇拜
陇城
民间文化
-
描述:
陇城自古为陇上历史文化名镇,历史文化源远流长。也是传说中女娲崇拜的发源地,素有"娲皇故里"之称。女娲崇拜在这里流传了两千多年,其民俗文化亦形成自己的特色。古代陇城重要的政治、经济地位、深厚的历史文化
-
简论藏族的丧葬与禁忌
-
作者:
安世兴
来源:
民族研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人烟稀少
天葬场
木柜
葬俗
小轿
埋葬死者
宗教迷信
吃狗肉
石崖
西藏王臣记
-
描述:
丧葬,一般来讲,就是办理丧事,埋葬死人。我国是一个多民族的国家,由于各民族社会历史的发展和居住的地理环境以及宗教信仰的不同,每个民族都有自己办理丧事和埋葬死者的独特习俗。而禁忌,简而言之,就是犯忌
-
谈民间剪纸艺术
-
作者:
沐正戈
来源:
民族艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间玩具
民间剪纸艺术
鞋花
东方民族
审美意识
夹纱灯
民族服饰
艺术语言
中国美术馆
乡土风情
-
描述:
每个民族有自己独具特色的民间艺术,民间剪纸正是这样的艺术。民间剪纸虽然很“土”,但在它那夸张、含蓄、稚拙、质朴的形象中,我们不难看到华夏民族热情、善良、勇敢、纯洁的性格,和东方民族古朴、庄严而富丽
-
中国水车历史底发展
-
作者:
程溯洛
来源:
历史教学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
廷章
水卜
中国历史
张孝祥
激水
兰口
食案
焦千之
一侗
量移
-
描述:
马克思曾经说过:‘人经营经济的自然条件底变史,就促进人自己的需求、才干、劳动工具及劳动方法底增多’恩格斯也主张生产的需要和要求才决定科学技术本身的发展。在中国几千年旧社会的变革中,人民对自然的斗争
-
公刘诗作新探
-
作者:
叶橹
来源:
诗探索
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
郭小川
艺术构思
生活道路
创作道路
高度艺术
悼亡诗
全体人类
诗歌界
诗心
闻捷
-
描述:
任何一个时代都会产生属于自己的诗人,而任何一个真正的诗人都不可能不属于他那个时代。诗人是社会的宠儿,而社会则是诗人的摇篮。诚然,真正伟大的诗人不仅属于他所处的那个时代和社会,而且应当为全体人类社会所共有。不过我们这里所论及的诗人公刘和他的一些作品,首先是从我们这个时代和社会的