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《诗经》中生活习俗研究: 作者： 王志芳 来源： 山东大学 年份： 2007 文献类型： 学位论文 关键词： 生活习俗考古发现综合分析《诗经》文献记载; 描述： 《诗经》以其记载历史的真实性和记叙内容的丰富性，加之诗歌特有的简洁、凝练、含蓄的艺术性，激发着历代学者的研究热情。许多学者从民俗学角度关注其中的生活习俗，挖掘和探究其深厚的民俗文化内涵。随着考古学的发展，考古资料逐渐被引进《诗经》研究领域，推动了《诗经》研究的进一步发展。本文在借助前人研究成果基础上; 全文：了方便。交通设施的修筑和交通工具的运用，使人与人之间由此及彼、由近而远的交往和物物交换打破了地缘的局限，为社会生活的丰富提供了可能。九、婚姻习俗研究纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼，是先秦

古代中国与斯里兰卡的文化交流研究: 作者： 索毕德 sobhitha 来源： 山东大学 年份： 2010 文献类型： 学位论文 关键词： 佛教文化交流佛牙比丘尼斯里兰卡中国僧人; 描述： pects of exchanges. Buddhism played a prominent and decisive role in establishing cultural relationships between the two countries. The main Cultural exchanges between two countries; 全文：和交流已经成为两国友好往来的重要缩影。中国僧人远赴斯里兰卡朝拜佛牙,瞻仰佛礼,实际上已成为两国人民彼此理解、沟通的有效方式。自释迦牟尼创立佛教以来,印度一直是中国众僧西去取经、朝拜的最向往、最崇敬的佛教

庄子生态美学思想研究: 作者： 赵凤远 来源： 山东大学 年份： 2007 文献类型： 学位论文 关键词： 重生观庄子天道观齐物观生态美学; 描述： 庄子是先秦时期道家学派的创始人之一,他被雅斯贝尔斯称为"轴心时代"的思想家,而轴心时代产生的思想几乎蕴涵了后世所有文化观念的因子,从而能够长久惠及后世并具有永久的价值。中国古代农耕社会的现实与动荡不安的社会环境促使庄子深入思考了人与自然的关系问题。这些思考呈现出"天人合一"(万物一体)的总体特征,其; 全文：万物之本"的观点说明了"道"是庄子生态美学思想的最根本的概念。庄子继承了老子"道的本根说"和"道法自然说",在此基础上对道的看法又有一些新的发展,提出了"道无所不在"的思想。庄子在老子更多地关注"道

中国道教农业史——农业思想初探: 作者： 赵文杰 来源： 山东大学 年份： 2010 文献类型： 学位论文 关键词： 农学道家农业道教思想; 描述： he civilization of agriculture of China has a long history.; 全文：农业生产的重视。汉魏两晋南北朝时期,是道教的产生与发展时期。《太平经》作为早期道教经典,其中的农学理论涉及到“三急”、“地养说”、农业生产环境保护等内容,是道教经典中第一部对于农事活动予以关注的著作。其后

新时期村落叙事中的家族观念: 作者： 邓妍 来源： 山东大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 家族观念血缘共同体伦理传统家族衰变村落叙事; 描述： s which use family; 全文：来分析家族制度及其影响的研究文章还并不多见,可以说本文展现的是这类研究中的一个薄弱环节,也希望能在这个独特角度上有自己的创新。同时,作为与其他社会学科有交叉点的研究领域,将文学作品中的村落叙事与社会学

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