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根据【检索词:社会伦理】搜索到相关结果 19 条
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多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
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作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
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描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
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全文:年来,河湟地区逐渐形成一种汉族、土族务劳农业,藏族、蒙古族草原游牧,回族。撒拉族、东乡族经营工商业的这样一种即分工又合作的稳定的社会经济秩序。 河湟回汉藏在政治方面的交往特点是:政教分离,其实就是理顺政教
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宋朝劝农文研究
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作者:
王兴刚
来源:
西南师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
农业技术
劝农文
宋朝
社会风俗
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描述:
宋朝在中国古代社会发展史上占有相当重要的地位。在这一时期,我国人口首次突破一亿大关,商品经济也得到了前所未有的发展。因此不论是北宋还是南宋,为了扩大政府财源,满足人口增加和城市商品经济较迅速发展
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全文:农业生产发展的同时,通过调节社会关系,劝化社会风俗,希望在当时的农村建立一种传统伦理下的“和谐”社会,这对于我们今天是颇具现实意义的。 全文分为绪论和正文两个部分。 绪论中,笔者论述了选题的原由、选题
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20世纪20-40年代西北灾荒研究
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作者:
温艳
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
20世纪20
救灾
西北地区
灾荒
40年代
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描述:
20世纪20—40年代是民国成立以来西北地区灾荒发生最频繁、最惨烈的时期,几乎无年不灾,无时不灾、无处不灾。各种自然灾害连续并交叉发生,形成灾害链;水旱等灾害呈现出与邻近省份的相同性。从整体上看,这一时期西北灾害的发生具有范围越来越广、频率越来越高的特点。严重的灾荒不仅使得西北地区人口锐减,体质下降
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全文:,这一时期西北灾害的发生具有范围越来越广、频率越来越高的特点。严重的灾荒不仅使得西北地区人口锐减,体质下降,而且极大地冲击着几千年来的传统伦理与道德;灾荒还造成了农村劳动力和耕畜减少,土地荒芜,农业生产
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花儿中的女性和女性的花儿
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作者:
程琴
来源:
西北师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会性别
花儿
女性
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描述:
本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性的影响。 上编,花儿中的女性,包含了自然环境和人文环境对花儿流行地女性的影响、花儿中女性形象的特征两部分
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全文:本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性
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河西内陆河灌区覆盖免耕储水灌溉节水技术初步研究
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作者:
姚宝林
来源:
甘肃农业大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
土壤水分
覆盖免耕
产量效应
储水灌溉
土壤温度
灌溉效率
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描述:
我省河西内陆河流域,是我国主要的粮食生产基地,也是我省经济相对发达的区域。但在经济快速发展的同时,也出现了各种各样的社会生态环境问题:如土地荒漠化加重;盐碱化面积增大;水资源利用程度过高等。目前经济的发展还主要是以消耗资源为主的粗放式济济增长模式。为了走可持续的社会发展模式,解决水资源与社会经济发展
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全文:我省河西内陆河流域,是我国主要的粮食生产基地,也是我省经济相对发达的区域。但在经济快速发展的同时,也出现了各种各样的社会生态环境问题:如土地荒漠化加重;盐碱化面积增大;水资源利用程度过高等。目前经济
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18—20世纪前期鄂尔多斯农牧交错区域研究
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作者:
哈斯巴根
来源:
内蒙古大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
农牧交错
区域社会史
18
鄂尔多斯
移民
20世纪前期
准噶尔旗
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描述:
20世纪,清代蒙古史和近代内蒙古地区史的研究取得了令人瞩目的成绩。但18-20世纪前期蒙古史、内蒙古区域社会史和移民史领域的研究尚为薄弱,有许多问题还须深入研究和解决。18—20世纪前期是内地汉族
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全文:20世纪,清代蒙古史和近代内蒙古地区史的研究取得了令人瞩目的成绩。但18-20世纪前期蒙古史、内蒙古区域社会史和移民史领域的研究尚为薄弱,有许多问题还须深入研究和解决。18—20世纪前期是内地汉族
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深潜乡土 挖掘生命底色
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作者:
祁宗芹
来源:
山东大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
荒诞化
苦难命运
权力体制
生命力
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描述:
侧重中国乡土社会生存体制的理性批判,虽力度不够但已初显思想锋芒。90年代中期以后,随着作家本人世界观、人
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全文:侧重中国乡土社会生存体制的理性批判,虽力度不够但已初显思想锋芒。90年代中期以后,随着作家本人世界观、人生观的逐渐改变和创作思想的日益成熟,作家为自己选择了耙耧山脉作为精神上的故乡。《耙耧天歌》、《黄金
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对当代中国三农问题观念的反思
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作者:
杜瑾
来源:
中国人民大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
观念
三农问题
反思
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描述:
三农问题是当今中国的一个沉重话题,这不仅因为三农触目惊心的现实,还因为它是中国一系列复杂的社会历史现实问题相互纠结的结果和体现因而成了久拖不决的世纪难题。然而三农大国的基本国情又决定了三农是一个我们永远绕不开而必须着手解决的重大现实问题。正因此,三农问题也是目前众人关注的热点焦点问题。对此,关心三农
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全文:三农问题是当今中国的一个沉重话题,这不仅因为三农触目惊心的现实,还因为它是中国一系列复杂的社会历史现实问题相互纠结的结果和体现因而成了久拖不决的世纪难题。然而三农大国的基本国情又决定了三农是一个我们
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从临潭“花儿会”的祭神活动解读甘南汉藏关系
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作者:
杨燕
来源:
四川大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
临潭
甘南
汉藏关系
花儿会
祭神活动
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描述:
“花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词
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全文:“花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵
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庆阳地区糯玉米品种筛选及栽培技术研究
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作者:
陈红
来源:
西北农林科技大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
筛选
模式化栽培
糯玉米
应用
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描述:
品种基本处于空白状态,生产附加值较低,难以满足社会、经济对玉米产品的多种需要,严重影响着该地区农业经济结
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全文:品种基本处于空白状态,生产附加值较低,难以满足社会、经济对玉米产品的多种需要,严重影响着该地区农业经济结构的调整,制约着农村经济的发展和农民收入的增加。随着生活水平的提高、农民种植观念的转变,高产优质