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盛唐士人的隐逸与王维“山水人格”的塑造
作者: 庞君民   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 山水人格   王维   隐逸   盛唐  
描述: , prosperity
全文:的自我抒情形象。本文将这种体现在王维诗歌里的人格形象称之为“山水人格”。 王维的“山水人格”是诗人理想人格的体现,表现了诗人高超的生存智慧。诗人以儒家的“守仁”、隐士的德操、道家的超脱,佛禅的静随缘为
西北地区女娲文化的流播关系研究
作者: 赵丽娜   来源: 西北师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 神话   龙蛇崇拜   西北地区   女娲文化   蛙崇拜  
描述: 西北地区是女娲文化研究的重要区域,是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中,与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系,也同这种文化区域中生活的古羌戎民族
全文:龙(蛇)身形象。随着非遗保护和文化商业化时代的到来,以文化经济为导向的文化传承理念,将女娲文化推上了以商业利益为目的的产业开发之道。如何协调与学术研究导向、现代文化氛围和文化经济发展等各种关系,走传承创新和文化生态之路,是西北女娲文化乃至于整个传统文化发展应共同面对的问题。
马疏及“日损益斋”诗文研究
作者: 王忠禄   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 马疏   农事诗   唱和诗   陇右地域文化   陇右文学精神   日损益斋古文   陇右文学   日损益斋古今体诗   题画诗  
描述: e points about studying of Longyou area literature.
全文:等。诗歌1328,《花萼唱和集》为马考、马疏同著,其中收马疏诗作58。 本章还对马疏的家世、谱系作了考论。其祖先从河北迁至陕西兴平,后由兴平移到甘肃安定。并对其交游情况进行了考述。马疏的交游,根据其生
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