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论陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的差异
作者:
吴文轩
来源:
装饰
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
剪纸
民俗
潮州
安塞
描述:
本文从自然地域和人文文化 的角度出发,揭示在自然、人文和民俗的影响下,陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的种种差异,并分析两地剪纸的功用、手法、题材、纹样、风格的不同。
庆阳地区非物质文化 遗产法律保护的经验与反思
作者:
左文盼
来源:
西北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳地区
经验
法律保护
反思
非物质文化遗产
描述:
ural heritage.
Therefore she enjoys many great appellations, such as ‘The cradle of
Chinese agriculture’, ‘The hometown of fragrant sachet’ and so on.
全文: 底蕴的流失,“有纸 无剪”——传统艺人的断层,“有皮无影”——陇剧基础的侵蚀,以及现代化生产工艺对传统制作工艺的冲击等;存在法制保障缺位,维权困难,如地方性法规和规章缺位、人口流动对文化 产业品牌的影响
敦煌吐鲁番出土古代剪纸艺术品研究
作者:
张玉平
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
丝绸之路文化
吐鲁番
敦煌
出土剪纸艺术品
描述:
随着汉代对西域的经营,这条从长安出发途经甘肃、新疆通往波斯及古罗马等地的国际性商贸古道逐渐繁荣,在汉唐时期成为东西文化 交流的主要通道,后来被西方史学家称之为“丝绸之路”。今甘肃敦煌和新疆吐鲁番作为古丝绸之路上的商贸重镇,在中外文化 交流过程中起着桥梁、纽带及中转性作用,随着中原农耕文化 向边缘地区的传播
全文: 剪纸艺术品情况作出比较全面的认识。通过对敦煌与吐鲁番出土古代剪纸品的研究得出,出土剪纸是古丝绸之路文化 多元交汇的一个反应;剪纸艺术品与纸 明器存在某种关联性;这些剪纸艺术品主要用途为丧葬、功德布施等方面;当代剪纸艺术品与古代剪纸某些元素具有一定延续性,对了解地域性文化 及汉文化 融合过程有借鉴意义。
西北地区女娲文化 的流播关系研究
作者:
赵丽娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
龙蛇崇拜
西北地区
女娲文化
蛙崇拜
描述:
西北地区是女娲文化 研究的重要区域,是女娲文化 重要发源地之一。西北女娲文化 是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化 系统。西北女娲文化 在生成过程中,与大地湾文化 、马家窑文化 和仰韶文化 中的蛙崇拜信仰有密切关系,也同这种文化 区域中生活的古羌戎民族
全文: 西北地区是女娲文化 研究的重要区域,是女娲文化 重要发源地之一。西北女娲文化 是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化 系统。西北女娲文化 在生
陕北窑洞民居建筑装饰艺术及其民俗文化 研究
作者:
刘艺洋
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
传承保护
建筑装饰艺术
民俗文化
窑洞民居
描述:
民居建筑装饰艺术是最普遍、最活跃的一种艺术形式。陕北的窑洞民居具有黄土高原文化 和农耕文化 的特征,是广大劳动人民在长期的生产生活过程中逐渐形成的,既源远流长,又具有浓厚的民间色彩和生活文化 底蕴。本文
全文: 民居建筑装饰艺术是最普遍、最活跃的一种艺术形式。陕北的窑洞民居具有黄土高原文化 和农耕文化 的特征,是广大劳动人民在长期的生产生活过程中逐渐形成的,既源远流长,又具有浓厚的民间色彩和生活文化 底蕴。本文
剪纸探源
作者:
沈之瑜
来源:
文物参考资料
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
立春日
李夫人
贾充
美化生活
艺术加工
刻纸
元舆
艺术才能
种民
东坡先生
描述:
"剪纸"、"刻纸",虽然名称不同,但两者都是以纸 为艺术加工的对象,运用不同的工具,同样达到造型目的的一种民间艺术。它充分表现了我国劳动人民的艺术才能与美化生活的愿望。近几年来各地出版了许多"剪纸"、"剔纸 "等集子,有的是某一个人的作品的选集;有的是某一地区里的优秀作品的汇编。它们都是在"百花齐放,
清代马政对辽西走廊民俗文化 的影响
作者:
王颖超
来源:
中央民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
马政
辽西走廊
清代
影响
民俗文化
描述:
本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化 联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化 展开论析,主要从物质生产民俗、交通商贸民俗及精神信仰民俗三个方面来探讨清代马政对辽西走廊民俗文化 的影响。 正文包括绪论、四
全文: 本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化 联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化 展开论析,主要
先秦至隋唐时期传统节日文化 研究
作者:
韩学山
来源:
陕西师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦至隋唐
禁忌
节日文化
巫术
描述:
本文主要运用民俗学、人类学和文化 学等学科的相关理论方法,以中国古代汉族传统节同节俗为研究对象,对先秦至隋唐时期的节庆文化 作了一个整体分析和解释。以期实现“两个突破”,即方法论上的突破和对传统文化 内涵解释上的突破,尝试探索传统文化 更深层次的底蕴。 节日节庆文化 是中国传统文化 的重要组成部分,先秦至隋唐时
全文: 本文主要运用民俗学、人类学和文化 学等学科的相关理论方法,以中国古代汉族传统节同节俗为研究对象,对先秦至隋唐时期的节庆文化 作了一个整体分析和解释。以期实现“两个突破”,即方法论上的突破和对传统文化 内涵
文化 生态视野下的民族节庆研究
作者:
张莎莎
来源:
上海交通大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
那达慕
文化生态
民族节庆
描述:
这是一个需要节庆的时代,民族节庆不仅仅是庆祝和文体娱乐,民族的历史、礼仪、道德规范以及祈福、禁忌等活动都在节庆活动中得到充分发展。它的神秘性加上这一时代对节庆的需求,使民族节成为旅游业最重要的支撑点,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明三大文化 源头之一,它是基于传统游牧文化 和原始信
全文: ,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明三大文化 源头之一,它是基于传统游牧文化 和原始信仰体系,以传统三项竞技——“男儿三艺”为核心内容的集体育、服饰、饮食、歌舞、诗词、交流为一体的民俗
古代花朝节俗的农耕文化 透视
作者:
张丑平
来源:
艺术百家
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民俗艺术学
审美特征
花朝节
中国传统文化
祭花劝农
农耕文化
描述:
本文主要通过农耕文化 的视角透视花朝节日的发展演变以及节日中种花挑菜、饮酒食糕、农事祭祀和劝耕、农业气候观测和占卜等民俗风情,旨在更深入地了解花朝节俗演变的内在文化 背景和传统民俗心理。