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說“晏子春秋”
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作者:
董治安
来源:
山东大学学报(中国语言文学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
小說
景公
晏子春秋
散文作品
外篇
管晏列传
子言
张袂成阴
越石父
董治安
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描述:
一“晏子春秋”(或簡称“晏子”),是一部接近历史小說的散文作品。关于它的記載,最早見于司馬迁的“史記”。“史記”說: 吾讀“晏子春秋”,詳哉其言之也!……其書世多有之。(“史記”管晏列传”) “史記
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暑中荷锸方知苦 停辇观苗问稼人——康熙农事诗述论
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作者:
黄建军
来源:
邵阳学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
农业
康熙
和谐社会
农村
农民
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描述:
康熙是一位学识渊博的诗人,他的1000余首诗词,题材广泛,真实记载了他一生的经历。而其中尤为突出的则是他以农业、农民、农村为题材的200来首农事诗。通过这些农事诗歌,我们可以看到康熙心中和谐的农村社会。
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当代乡土小说与农民文化心理的嬗变
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作者:
施学云
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
乡土小说
农民文化
人土伦理
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描述:
综观当代乡土小说的书写链条,不难发现人土伦理在种种社会关系的合力作用下,经历着复杂的变迁,呈现为不断改造的动态过程。当代乡土小说揭示出农民文化心理的历史嬗变过程。
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春游习俗的原始内容
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作者:
万建中
来源:
民俗研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
氏族社会
现实功利
历史内涵
秦中岁时记
春回
媒氏
采桑
高唐
桑山
三月三日
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描述:
爱交欢的盛大节日集会,并且带有强烈现实功利目的,蕴含着更为深刻的文化历史内涵。《周礼·地官·媒氏》有我国关于春游的最早记载:“媒氏掌万民之判。……仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁,若无故而不用令者,罚之;司男女之无夫家者而会之。”这是西周保存的氏族社会的习俗,执掌婚姻的官员命未
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浅析中国古代食具碗造型的发展规律
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作者:
冯振安
来源:
成都理工大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
碗
造型
口径
高度
功能性
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描述:
“碗”是中国古代最主要的饮食器具,其器型称谓经历了多次变化。从材质上讲,它经历了陶器、瓷器、漆器和银器等几个演化阶段;从功能和形式上讲,碗的口径和高度大小均满足东方人对碗的使用要求。这说明中国古代
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春节与禁忌信仰
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作者:
李国江
来源:
济南大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教戒律
春节
禁忌
传统节日
巫术
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描述:
春节是中国民众生产生活中所经历的重要年度节点,民众在欢乐喜庆的氛围中辞旧迎新,祭祝祈年。禁忌作为春节民俗的重要组成部分,在春节这一特殊时段中,基于巫术的交感原理,为民众所信奉。它消除民众消极的情感影响,营造积极的情感影响,为构建和维护民众年度重要转换期中的生活秩序发挥着重要的功能。
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中国剪纸艺术
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作者:
赵忠
段福林
来源:
社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
剪纸艺术
美术工作者
美化生活
劳动妇女
艺术小品
民间剪纸
古代科学
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描述:
剪纸是一种装饰艺术小品。我国民间剪纸有悠久的历史,经历近一千五百年一直延续不断,成为民族艺术中一枝传统的鲜艳之花。它扎根于民间,为广大群众直接掌握,特别是成为农村劳动妇女美化生活的一项艺术活动。
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甘肃彩陶的源流
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作者:
严文明
来源:
文物
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
陶特
四坝文化
老官台文化
甘肃地区
双耳罐
半坡类型
网格纹
文化面貌
旋涡纹
辛店文化
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描述:
彩陶为特征的农业文化就在这里传播并经历了很长时期的发展,并不是偶然的。甘肃地区彩陶特別发达的事实,早在二
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中国古代耕作制度的演变
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作者:
杨怀森
来源:
河南职技师院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生荒耕作制
百亩
种麦
轮种耕作制
新石器时代早期
熟制
社会经济条件
稻麦两熟
用地养地
一岁数收之法
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描述:
中国自新石器时代早期开始,便产生了耕作制度.随着社会经济条件的变化,耕作制度也不断地发展演变,具有明显的价段性和顺序性.中国古代耕作制度大致经历了生荒、熟荒、休闲、轮种和多熟等五个阶段.由于各地
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赵充国治羌
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作者:
郑铁巨
来源:
中南民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
赵充国
宣帝
羌人
后将军
战功赫赫
罕羌
上邽
西汉王朝
奴隶主贵族
先零羌
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描述:
赵充国(公元前137——52年)陇西上邽(今甘肃天水西南)人。他是西夺王朝身经百战的老将,以英勇善战著称。由于他在反击匈奴奴隶主贵族的侵扰中战功赫赫,官拜后将军。他经历武、昭、宣三世,并受命与霍光同