甘肃农业大学农耕特色库

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当代人类学视野下的“花儿”及其研究: 作者： 马莉 来源： 中央民族大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 人类学花儿文化遗产; 描述： n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage which has the most unique regional charm and features with rich contents in northwestern region of China.; 全文：进行了叙述,将人物的事件与思想观念变化结合起来,融合历史记忆与自我评价,表现了个人与文化群体、个人与社会变迁的联系。五“‘花儿会'的时代变迁”:(一)主要讲述松鸣岩“花儿会”的历史起源及神话传说;(二

西北神话初探: 作者： 鲁小娜 来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型： 学位论文 关键词： 神话民族精神民族文化西北; 描述： 本文共分为四部分。第一，关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究：西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分，因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联；通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月; 全文：、农业文化两方面之间的关系： 1、西北神话反映了民族战争与民族迁徙的历史现象。本文结合历史学知识，讨论禹伐三苗之战，黄帝、蚩尤争战以及西王母的历史迁徙轨迹与神话色彩分析古代社会经济、政治、文化在神话中

文化认同与文化控制：秦汉民间信仰研究: 作者： 李秋香 来源： 河南大学 年份： 2010 文献类型： 学位论文 关键词： 文化控制文化认同功能变迁秦汉民间信仰; 描述： le's understanding and regarding for the universe and the life at that time.; 全文：此信仰对象的物化象征,通过对此类神灵的祭献及外在的仪式等群体活动,从而找到了人群的身份归属即实现了彼此的文化认同。此即民间信仰所发挥的地域文化认同功能。其次,秦汉时期的华夏—汉族群以始祖神为共同的信奉

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