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第九节 国营农牧场
作者:
暂无
年份:
2017
文献类型 :
地方志
描述:
第九节 国营农牧场
多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
全文: 的关系,即宗教与国家的关系问题。根据历史经验,如何处理好宗教与国家的关系是一个大问题。因为清代中后期回民起义的爆发以及近代诸马军阀家族的崛起都与此有关。 河湟回汉藏在文化方面的交往特点是相互理解,理解的媒介有“花儿 ”、“匾联”和“纲常” 河湟回汉藏在民间方面的交往特点是平等团结。
边塞农牧文化的历史互动与地域分野
作者:
李智君
来源:
复旦大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河陇
游牧文化
农耕文化
历史文化地理
描述:
地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原之间的河西和陇右地区,在中国历史文化发展历程中始终承担着双重角色。首先是沟通。沿着丝绸之路,佛教、伊斯兰教、基督教从旧大陆的中西部传向东方,把北部和西部的草原文化渐次输入内地。同时把中华农耕文化的文明由这里输出至旧大陆的中部和西部。其次是防御。纵横于亚欧草原通道上的
全文: 的语言地理区域。传唱于河陇的“花儿 ”,其流变中的多元融会与分布格局,更是河陇多民族众手培育的文化硕果,是研究不同文化在不同时期于不同地域交流的“活化石”。作为庶民的程式化生活方式——民俗地理的研究,体现
边塞农牧文化的历史互动与地域分野
作者:
李智君
来源:
复旦大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河陇
游牧文化
农耕文化
历史文化地理
描述:
地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原之间的河西和陇右地区,在中国历史文化发展历程中始终承担着双重角色。首先是沟通。沿着丝绸之路,佛教、伊斯兰教、基督教从旧大陆的中西部传向东方,把北部和西部的草原文化渐次输入内地。同时把中华农耕文化的文明由这里输出至旧大陆的中部和西部。其次是防御。纵横于亚欧草原通道上的
全文: 的语言地理区域。传唱于河陇的“花儿 ”,其流变中的多元融会与分布格局,更是河陇多民族众手培育的文化硕果,是研究不同文化在不同时期于不同地域交流的“活化石”。作为庶民的程式化生活方式——民俗地理的研究,体现
元末明初隐逸研究
作者:
李方
来源:
北京语言大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
元末明初
隐逸
思想
行为
描述:
隐逸是一种针对仕宦而产生的概念与行为,它在中国传统社会文化体系中占有重要的地位,对士人乃至整个民族的心理都有着极为广泛而深远的影响。本文试以元明鼎革及明初刑法苛严等为背景,在分析文本的基础上,对该时期的隐逸发展状况进行大致勾画并做出粗浅的分析,以期更加深刻的了解元末明初士人的生存状况,拓展这一时期的
全文: 的隐逸思想风貌。 第三章从书画创作、文会 雅集、著述讲学和参禅悟道等几方面关注元末明初士人的隐逸行为和活动,以期更完整的论析这一时期隐逸的内蕴。
甘青藏族牧区婚姻家庭文化变迁研究
作者:
金晶
来源:
中央民族大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
藏族
变迁
婚姻家庭
牧区
生育
描述:
Marriage and family research
sociological study. As an important
is a traditional
social organization,
popular topic
the family is
one
全文: 时期的传统婚姻形态和观念有了很大不同,随着逐渐定居和经济生产方式转换,以前的婚姻文化中的某些因素可能会 逐渐消失。 本文旨在通过对甘肃甘南藏族自治州和青海果洛藏族自治州的藏族牧民居住点的调查,研究传统藏族
明清时期中外农业科技文化交流研究
作者:
刘玉静
来源:
西北农林科技大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
科技文化
农业
交流
明清时期
描述:
ry of agricultural development in China has a
special significance. China introduced some of the new species, new technology and new
knowledge from the West to transform traditional agriculture and improve production
efficiency.
全文: 的农业种植结构发生了改变,产量有了提高,更重要的是对中国人民的饮食文化产生了重要影响。 第五章:中西农业科技文化交流。明清时期中国与西方国家的交流比以往任何朝代都多。西方一大批传教士,主要是耶稣会 士